Amici di Santa Lucia

PAROLA DI VITA - MARZO 2012

2012-03-01T10:23:00.006+01:00

«Signore, da chi andremo?
Tu hai parole di vita eterna»

(Gv 6,68)

Allefolle che accorrevano, Gesù parlava del Regno di Dio. Lo facevacon parole semplici, con parabole tratte dalla vita di ogni giorno,eppure il suo parlare aveva un fascino tutto particolare. La genterimaneva colpita dal suo insegnamento perché insegnava loro comeuno che ha autorità, non come gli scribi. Anche le guardieandate per arrestarlo, quando i sommi sacerdoti e i farisei leinterrogarono perché non avevano eseguito gli ordini, risposero:“Mai un uomo ha parlato come parla quest’uomo”.

IlVangelo di Giovanni riporta anche colloqui di luce con singoli, comeNicodemo o la samaritana. Gesù va ancora più inprofondità con i suoi apostoli: parla apertamente del Padre edelle cose del Cielo, senza più fare uso di similitudini; nesono conquistati, e non indietreggiano neppure quando non comprendonoappieno le sue parole, oppure quando esse sembrano troppo esigenti.

“Questolinguaggio è duro”, gli dissero alcuni discepoli quandosentirono che avrebbe dato loro da mangiare il suo corpo e da bere ilsuo sangue.

Gesù,vedendo che i discepoli si tiravano indietro e non andavano piùcon lui, si rivolse ai 12 Apostoli: “Forse anche voi voleteandarvene?”.

Pietro,ormai avvinto a lui per sempre, affascinato dalle parole che gli avevasentito pronunciare dal giorno che lo aveva incontrato, rispose a nomedi tutti:

«Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna»

Pietroaveva capito che le parole del suo Maestro erano diverse da quelledegli altri maestri. Le parole che vanno dalla terra alla terra,appartengono e hanno il destino della terra. Le parole di Gesùsono spirito e vita perché vengono dal Cielo: una luce chescende dall’Alto ed ha la potenza dell’Alto. Le sue parolepossiedono uno spessore ed una profondità che le altre parolenon hanno, siano esse di filosofi, di politici, di poeti. Sono“parole di vita eterna” perché contengono,esprimono, comunicano la pienezza di quella vita che non ha fine,perché è la vita stessa di Dio.

Gesùè risorto e vive, e le sue parole, anche se pronunciate nelpassato, non sono un semplice ricordo, ma parole che egli rivolge oggia tutti noi e a ciascuna persona di ogni tempo e di ogni cultura:parole universali, eterne.

Leparole di Gesù! Devono essere state la sua più grandearte, se così si può dire. Il Verbo che parla in paroleumane: che contenuto, che intensità, che accento, che voce!

“Ungiorno racconta ad esempio Basilio il Grande, quasi svegliandomi da unlungo sonno, guardai la luce meravigliosa della verità delVangelo e scoprii la vanità della sapienza dei prìncipidi questo mondo.”

Teresadi Lisieux in una lettera del 9 maggio 1897 scrive: “Qualchevolta, quando leggo certi trattati spirituali... il mio povero piccolospirito non tarda a stancarsi. Chiudo il libro dei sapienti che mandain pezzi la mia testa e dissecca il mio cuore, e prendo in mano laSacra Scrittura. Allora tutto mi diventa luminoso, una sola paroladischiude all’anima mia orizzonti infiniti e la perfezione misembra facile”.

Sì,le parole divine saziano lo spirito fatto per l’infinito;illuminano interiormente non solo la mente, ma tutto l’essere,perché sono luce, amore e vita. Danno pace quella cheGesù chiama sua: “la mia pace” anche nei momenti diturbamento e di angoscia. Danno gioia piena pur in mezzo al dolore chea volte attanaglia l’anima. Danno forza soprattutto quandosopraggiungono lo sgomento o lo scoraggiamento. Rendono liberiperché aprono la strada della Verità.

«Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna»

Laparola di questo mese ci ricorda che l’unico Maestro che vogliamoseguire è Gesù, anche quando le sue parole possonosembrare dure o troppo esigenti: essere onesti nel lavoro, perdonare,mettersi a servizio dell’altro piuttosto che pensareegoisticamente a se stessi, rimanere fedeli nella vita familiare,assistere un ammalato terminale senza cedere all’ideadell’eutanasia...

Cisono tanti maestri che ci invitano a soluzioni facili, a compromessi.Vogliamo ascoltare l’unico Maestro e seguire lui, che solo dicela verità ed ha “parole di vita eterna”. Cosìpossiamo ripetere anche noi queste parole di Pietro.

Inquesto periodo di Quaresima in cui ci prepariamo alla grande festadella Resurrezione, dobbiamo veramente metterci alla scuoladell’unico Maestro e farci suoi discepoli. Anche in noi devenascere un amore appassionato per la parola di Dio: la accogliamo conattenzione quando ci viene proclamata nelle chiese, la leggiamo, lastudiamo, la meditiamo...

Masoprattutto siamo chiamati a viverla, secondo l’insegnamentodella stessa Scrittura: “Siate di quelli che mettono in praticala parola e non soltanto ascoltatori, illudendo voi stessi”. Perquesto ogni mese ne prendiamo in considerazione una in particolare,lasciando che ci penetri, ci modelli, “ci viva”. Vivendouna parola di Gesù viviamo tutto il Vangelo, perché inogni sua parola egli si dona tutto, viene lui stesso a vivere in noi.È come una goccia di sapienza divina di Lui, il Risorto, chelentamente ci scava dentro e sostituisce il nostro modo di pensare, divolere, di agire in tutte le circostanze della vita.

Chiara Lubich

(Trento, 1920 - Rocca di Papa, 2008)

Una riflessione su "Le Ceneri"

2012-02-22T11:22:00.004+01:00

Per la celebrazione di oggi:

«Stamane ci è stato ricordato che siamo polvere e inpolvere ritorneremo. Questa verità elementare spaura e parelugubre, […] e invece la Chiesa ricorda questo dato di fatto proprio per accrescere la vita.Che se un uomo valuta quello che materialmente è, non dàpiù tanto idolatrica importanza alle cose materiali: laricchezza, lo spazio vitale, i territori, le materie prime, imercati… Li valuta per quel che valgono: mezzi per vivere e nonper ammazzare. E se considera la propria polverizzazione imminente, siguarda bene dal tumefarsi in superbia fratricida, dal volersi metterepiù su degli altri per avere gli altri ai propri piedi e starein posizione di metter loro i piedi sul collo […] Se questaverità delle polveri la meditassero tutti gli uomini di Stato,vedrebbero quanto ci si ammazza per niente e quanto stupido èl’odio, quanto scema è la guerra, quanto vitale èla pace, e anche quanto poco Big sono, e sono stati, quei capi che sicredettero dei, mentre erano i poveri giullari della Bestia.

[…] Questi uomini della cui lode o protezione tu spasimi, edelinquenti del cui dominio tu tremi, del cui amore tu ti consumi,anch’essi cadranno, a tuffo, nel gorgo sotterraneo del silenzio:un silenzio troncato solo dal brusio impercettibile della disgregazionecellulare; e là si pareggeranno ricchi e poveri, comandanti e comandati.

[…] Questo vuol dire che è inutile e grullo onorare ilproprio viaggio di tanto bagaglio: ricchezze, ciondoli, titoli,complicazioni castali, amministrative, spade e aggeggi. Meglioesser liberi, andar spediti e spensierati. San Francesco volle esserlibero sin della veste: se una ne ebbe, l’ebbe perchégliela donarono.

E perciò il giorno delle ceneri è giorno diliberazione: di realismo; messo là a richiamarci allarealtà, che è questa bontà e semplicità eamore, simile all’aria tersa e frizzante dei monticontro l’irrespirabile composizione di afrori e fetori e acidocarbonico delle nostre case con stufe, drappi e pettegolezzi.

[…] Non lugubre è questa ricordanza cineraria;è allietante. Inutile tentar di rimpiattare il capo sottol’ascella per non vedere: la morte è certa; e stordirsi enegare e far strepiti non serve. Invece proprio perché, per lamorte, appare la vanità del tutto, uno non s’affannapiù di nulla: s’abbandona alla Provvidenza; e attinge daquesto stato d’animo la serenità del figlio inbraccio al Padre.

[…] Dicono: – Un tal rito, con un tal ricordo, umilia. Umiliare vuol dire rimettere sull’humus: sullaterra. C’è chi si tira su, si gonfia, come aerostato pienodi fumo: e messosi sopra, si crede di dover guardare dall’alto inbasso la gente, e di tenerla ai piedi. E la Chiesaricorda che siamo tutti servi l’un dell’altro; eperché possiamo servirci l’un l’altro ci mantieneliberi. La superbia è satanica e porta allo schiavismo.Il tener presenti le nostre colpe ci impedisce di non ritenercisuperiori agli altri. L’umiltà è la virtùdella democrazia: è la democrazia; come l’orgoglioè lo sparato – o l’apparato – dellaplutocrazia.

[…] E dunque, a che serve ammazzarsi pel domani? A ogni giorno la sua croce. Chisi svincola dall’assillo del futuro, e dall’ingombro diambizioni, è uno libero, che fa speditamente il cammino, nonripromettendosi dalla vita più di quanto dà.

[…] La durata è breve: stupido quindi perdere il temponella zuffa che anticipa la tomba. La quale tomba è una tappaverminosa, dove però non si finisce. Anzi si comincia. E ilpensiero che di là da essa s’inizia una vita o una morteimmortale sottrae ogni paura alla morte. Essa apre l’accesso allacasa: la casa dove non si pagano più pigioni, non si èassillati più da tasse e se apri la radio non ti toccapiù sentire un demagogo squarquoio o un ammazzasette signor dipopoli. Solo che l’accesso si concede a chi ha amato e haperdonato; si nega a chi ha odiato e fatto soffrire. Ché quellaè la casa dell’amore: e l’amore, nel suo apice, è la perfetta giustizia».

(da: Igino Giordani, Le Feste, SEI, Torino, 1954, pp.62-68)

40 gradini d'amore

2012-02-22T10:38:00.004+01:00

Torna la Quaresima! Una scala ideale che congiunge la terra al cielo, che attraverso 40 giorni - come 40 ideali gradini - ci fa ascendere direttamente a Dio, purificàti dalla penitenza, rinnovàti dalla conversione, fortificàti dalla preghiera. Una scala che ci porta alla contemplazione e alla solenne celebrazione del grande Mistero della nostra fede, la Passione e Resurrezione di nostro Signore Gesù Cristo! Percorriamola insieme, aiutandoci a vicenda, con l'esempio e la testimonianza, a salire bene ogni gradino. Certo, il mondo secolarizzato in cui viviamo, le nostre città e la nostra società, ormai dimenticano e forse deridono il valore della Quaresima: ma noi, senza scoraggiarci, andiamo avanti con fiducia, coraggio e serenità, a sola gloria di Dio e offrendo tutto a Lui! Allora, in questa Quaresima: attenzione alle piccole cose, rettificando le intenzioni di ogni azione, ricordando le virtù, praticando le opere di misericordia, pregando bene e con fervore, digiunando con gioia, tutto per puro amore di Gesù nostra salvezza. Buona Quaresima a tutti!

PAROLA DI VITA - FEBBRAIO 2012

2012-02-01T22:35:00.001+01:00

«Convertitevi e credete al Vangelo» (Mc 1,15).

Comincia così, nel Vangelo di Marco, l’annuncio di Gesù al mondo, il suo messaggio di salvezza: «Il tempo è compiuto, il regno di Dio è vicino. Convertitevi e credete al Vangelo».
Con la venuta di Gesù spunta un’era nuova, l’era della grazia e della salvezza. E le sue prime parole sono un invito ad abbracciare la grande novità, la realtà stessa del Regno di Dio che egli pone alla portata di tutti, vicino a ogni uomo.
Ed indica subito la strada: convertirsi e credere al Vangelo, e cioè cambiare radicalmente vita e accettare, in Gesù, la parola che Dio attraverso lui rivolge all’umanità di tutti i tempi.
Sono due cose che vanno di pari passo: la conversione e la fede; e non c’è l’una senza l’altra, ma l’una e l’altra scaturiscono al contatto con la parola viva, alla presenza di Gesù che anche oggi ripete alle folle:
«Convertitevi e credete al Vangelo».
Quello che opera la parola di Dio accolta e vissuta è un completo mutamento di mentalità (= conversione). Trasfonde nei cuori di tutti: europei, asiatici, australiani, americani, africani i sentimenti di Cristo di fronte alle circostanze, al singolo e alla società.
Ma come può il Vangelo operare il miracolo di una profonda conversione, di una fede nuova e luminosa? Il segreto sta nel mistero che le parole di Gesù racchiudono. Esse non sono semplicemente esortazioni, suggerimenti, indicazioni, direttive, ordini, comandi. Nella parola di Gesù è presente Gesù stesso che parla, che ci parla. Le sue parole sono egli stesso, Gesù stesso.
E così noi, nella parola, lo incontriamo. E accogliendo la parola nel nostro cuore, come egli vuole che sia accolta (e cioè essendo pronti a tradurla in vita), siamo uno con lui ed egli nasce o cresce in noi. Ecco perché ognuno di noi può e deve accogliere l’invito così pressante ed esigente di Gesù.
«Convertitevi e credete al Vangelo».
Qualcuno potrà considerare le parole de Vangelo troppo alte e difficili, troppo distanti dal modo di vivere e di pensare comune, e sarà tentato di chiudersi all’ascolto, di scoraggiarsi. Ma tutto questo accade se pensa di dover spostare da solo la montagna della sua incredulità. Mentre basterebbe si sforzasse di vivere anche solo una parola del Vangelo per trovare in essa un aiuto inatteso, una forza unica, una lampada per i suoi passi. Perché quella parola, essendo una presenza di Dio, il comunicarsi con essa rende liberi, purifica, converte, porta conforto, gioia, dona sapienza.
«Convertitevi e credete al Vangelo».
Quante volte nella nostra giornata questa parola può esserci di luce! Ogni volta che ci scontriamo con la nostra debolezza o con quella degli altri, ogni volta che seguire Gesù ci sembra impossibile o assurdo, ogni volta che le difficoltà tentano di abbatterci, questa parola può essere per noi un colpo d’ala, una boccata d’aria fresca, uno stimolo a ricominciare.
Basterà una piccola, rapida “conversione” di rotta per uscire dal chiuso del nostro io ed aprirci a Dio, per sperimentare un’altra vita, quella vera.
Se poi potremo condividere questa esperienza con qualche persona amica, che ha fatto anch’essa del Vangelo il proprio codice di vita, vedremo sbocciare o rifiorire intorno a noi la comunità cristiana.
Perché la parola di Dio vissuta e comunicata fa anche questo miracolo: dà origine a una comunità visibile, che diviene lievito e sale della società, testimoniando Cristo in ogni angolo della terra.

Chiara Lubich

Piccola meditazione serale ...

2012-01-20T21:09:00.003+01:00

Carissimi, mentre Siracusa celebra e festeggia solennemente la memoria liturgica del suo compatrono, San Sebastiano bimartire (la festa esterna con la tradizionale e imponente processione nel centro storico è invece posticipata a domenica prossima), ci auguriamo una serena notte come sempre in compagnia della nostra diletta Santa Lucia, dolce vergine e intrepida martire siracusana, con un piccolo motto che ci ricordi Lei e ci aiuti a meditare sulla nostra vita cristiana:

CAMMINIAMO NELLA LUCE DELLA PAROLA DI DIO

Riscopriamo, cari fratelli, la presenza della Sacra Bibbia nella nostra vita, nelle nostre case, nella nostra famiglia, nella nostra comunità. L'amore di Dio Padre per noi, che ci ha amati per primo e ha mandato il Suo Figlio Unigenito, l'Amato, a morire sulla croce per redimerci dai nostri peccati, chiama amore anche da noi: il nostro amore per Dio si esprime con la fede, la speranza e la carità. La fede è anche la nostra gioia: credere in Gesù Cristo è già la vita eterna ed è la pienezza della gioia, perché tra la fede in ciò che è avvenuto nella storia della salvezza e la speranza in ciò che avverrà nel glorioso e luminoso ritorno di Cristo alla fine dei tempi, si colloca il presente della nostra piccola vita terrena, che dev'essere tutto carità. E Gesù ha promesso ai suoi discepoli che vivendo nella mutua carità che porta all'unità c'è la pienezza della gioia, come attesta San Giovanni nel suo Vangelo e nella sua Prima Lettera. Fede, speranza e carità sono alimentate ogni giorno a contatto con la Parola di Dio, che è Lui stesso, il Cristo, Verbo del Padre. Ogni giorno, allora, camminiamo nella luce della Sua Parola: è questa la luce che ha fatto risplendere di uno sfolgorante mare di splendore la nostra piccola grande Lucia, il cui nome stesso vuol dire "luce". Camminiamo dietro Gesù, insieme ai santi, nella luce della Parola.

Piccola meditazione mattutina ...

2012-01-18T08:55:00.001+01:00

Buongiorno a tutti voi, carissimi amici! Iniziamo la giornata con una piccola meditazione, che oggi vi proponiamo:

E' Dio che ci parla nella Sua Parola

Nella Sacra Scrittura troviamo la Parola di Dio: ma questa divina Parola è Lui stesso, è Dio, perché nell'abisso infinito e insondabile di sapienza divina, il Figlio di Dio, Verbo del Padre, è misteriosamente ma realmente presente nella Sua stessa Parola, così come nella Santissima Eucaristia.

Ecco perché non possiamo prescindere dalla comunione quotidiana alla Sua Parola, oltre che dalla comunione sacramentale al Suo Corpo e al Suo Sangue.

Nella preghiera avviene un sublime e intimo colloquio tra noi e Dio, siamo uniti a Lui e questo è lo scopo di tutta la nostra vita. Nella Parola è Dio che parla a noi, e ancora torna sempre nel nostro cuore svelandoci i misteri del Suo Regno e il senso della nostra stessa vita.

Così, nulla potrà più turbarci, né le tribolazioni e afflizioni del vivere quotidiano, né i grandi dilemmi esistenziali, né le circostanze impreviste e dolorose della giornata: perché sappiamo a quale fonte zampillante abbeverarci per scoprire e riscoprire perennemente il perché di tutto, la volontà di Dio. Questa fonte è la Parola di Dio, risposta ad ogni domanda dell'uomo, soluzione ad ogni suo interrogativo, luogo della gioia di ogni cristiano.

E poi abbiamo davanti a noi un esempio di profonda interiorizzazione della Parola di Dio nella propria vita: è l'esempio di Santa Lucia, che tanto ha meditato le Sacre Scritture, dalle quali attingeva la conoscenza del Suo Sposo amatissimo e adoratissimo, fino al punto da farne anche unica propria parola, come dimostra il suo colloquio con il consolare Pascasio che la interrogava a pubblico processo. All'interrogatorio del suo persecutore, ella rispondeva con le parole del Santo Vangelo, dell'Apostolo Paolo, dei Salmi, perché erano ormai diventate parole anche sue, e suo diletto.

Con Lucia, e con la Beata Vergine Maria che è tutta Parola vissuta e di Parola di Dio è rivestita, camminiamo oggi alla luce che emana la Sacra Scrittura, che è opportuno leggere e meditare tutti i giorni, anche pochi versetti per volta. Buona giornata a tutti!

PAROLA DI VITA - SPECIALE "SETTIMANA PER L'UNITA' DEI CRISTIANI"

2012-01-17T11:05:00.007+01:00

Carissimi amici, domani inizierà la tradizionale Settimana di preghiera per l'unità dei cristiani, momento forte dell'anno liturgico condiviso da cattolici, ortodossi e protestanti che, radunati insieme, si incontrano in questa occasione, in molte parti del mondo, per invocare dalla Santissima Trinità, unico vero Dio, la luce per poter finalmente ripristinare la piena comunione fra le tutti i credenti in Gesù Cristo. Lo scandalo della separazione fra le Chiese è infatti la più grave trasgressione ai desideri di Dio, e nulla deve interessarci e impegnarci più della sospirata riparazione di questa colpa. Preghiamo il Padre, uniti nel Nome di Gesù, "che tutti siano uno, affinché il mondo creda". Oggi, intanto, viene celebrato un altro momento molto importante fra gli appuntamenti principali della Chiesa a livello mondiale: la giornata del dialogo ebraico-cristiano, ideale abbraccio e delicatissimo incontro tra fratelli che oggi vogliono sempre di più conoscersi e avvicinarsi per ricucire strappi e sanare ferite ormai decisamente da dimenticare. Offriamo alla meditazione di tutti il seguente splendido testo di Chiara Lubich, proposto come spunto di riflessione proprio per alimentare quello spirito di concordia, pace e perdono che ci eleva dalle meschinità della nostra imbarazzante storia alla sublime verità delle "cose di lassù":

«Se siete risorti con Cristo, cercate le cose di lassù, dove si trova Cristo assiso alla destra di Dio» (Col 3,1).

Queste parole, rivolte da san Paolo alla comunità diColossi, ci dicono che esiste un mondo, nel quale regna l’amorevero, la comunione piena, la giustizia, la pace, la santità, lagioia; un mondo dove il peccato e la corruzione non possono piùentrare; un mondo dove la volontà del Padre èperfettamente compiuta. È il mondo al quale appartieneGesù. È il mondo che egli ha spalancato

a noi con la sua risurrezione, passando attraverso la dura prova della passione.

«Se siete risorti con Cristo, cercate le cose di lassù, dove si trova Cristo assiso alla destra di Dio».

A questo mondo di Cristo, dice san Paolo, noi non soltanto siamochiamati, ma già apparteniamo. La fede ci dice che mediante ilbattesimo noi siamo inseriti in lui e perciò partecipiamo dellasua vita, dei suoi doni, della sua eredità, della sua vittoriasul peccato e sulle forze del male: siamo infatti risorti con lui.

Ma, a differenza delle anime sante che hanno già raggiuntoil traguardo, la nostra appartenenza a questo mondo di Cristo nonè piena e svelata; soprattutto non è stabile edefinitiva. Fino a che ci troviamo su questa terra noi siamo esposti amille pericoli, difficoltà e tentazioni, le quali possono farcitentennare, possono frenare il nostro cammino o addirittura deviarloverso false mète.

«Se siete risorti con Cristo, cercate le cose di lassù, dove si trova Cristo assiso alla destra di Dio».

Si comprende allora l’esortazione dell’Apostolo:«Cercate le cose di lassù». Cercate di uscire nongià materialmente, ma spiritualmente da questo mondo;abbandonate le regole e le passioni del mondo per lasciarvi guidare inogni situazione dai pensieri e dai sentimenti di Gesù. “Lecose di lassù”, infatti, stanno a indicare la legge dilassù, la legge del Regno dei cieli, che Gesù ha portatoin terra e vuole che realizziamo fin da ora.

«Se siete risorti con Cristo, cercate le cose di lassù, dove si trova Cristo assiso alla destra di Dio».

Come vivere allora questa Parola di vita? Essa ci sprona a nonaccontentarci di una vita mediocre, fatta di mezze misure ecompromessi, ma a conformarla, con la grazia di Dio, alla legge diCristo.

Ci spinge a vivere e a impegnarci a testimoniare nel nostroambiente i valori che Gesù ha portato sulla terra: potràessere lo spirito di concordia e di pace, di servizio ai fratelli, diperdono, di onestà, di giustizia, di correttezza nel nostrolavoro, di fedeltà, di purezza, di rispetto verso la vita, ecc.

Il programma, come si vede, è vasto come la vita; ma pernon rimanere nel vago, attuiamo in questo mese quella legge diGesù che è un po’ il sunto di tutte le altre:vedendo in ogni fratello Cristo, mettiamoci al suo servizio. Nonè poi questo che ci sarà chiesto al termine della nostraesistenza?

Deputazione della Cappella di S. Lucia 2012

2012-01-14T22:02:00.002+01:00

Con la conclusione dei festeggiamenti invernali di S. Lucia, celebrata solennemente in Cattedrale ieri, 13 gennaio (Commemorazione delle Traslazioni delle Sacre Reliquie di S. Lucia), è terminato anche il mandato della Deputazione della Cappella uscente, che come da regolare statuto passa il testimone ai nuovi componenti nominati dal nostro Arcivescovo Metropolita, S. E. mons. Salvatore Pappalardo, che ne ha annunciato pubblicamente l'insediamento. Ecco il comunicato ufficiale dell'Arcidiocesi (dal sito http://www.arcidiocesi.siracusa.it/):

NOMINATO IL CONSIGLIO DI AMMINISTRAZIONE DELLA DEPUTAZIONE DELLA CAPPELLA DI SANTA LUCIA

L'Arcivescovo di Siracusa Mons. Salvatore Pappalardo, ieri sera a conclusione della celebrazione eucaristica nella chiesa Cattedrale, ha comunicato i nomi del consiglio di amministrazione della Fondazione Deputazione della Cappella di Santa Lucia.
L'arcivescovo ha nominato mons. Maurizio Aliotta, vicario generale dell'Arcidiocesi, nel ruolo di presidente. Sarà affiancato dall'avv. Giuseppe Piccione, dalla prof. Lucia Rizza, e dall'avv. Pietro Romano.
La prossima settimana il consiglio si insedierà ufficialmente e inizierà la programmazione, soprattutto per la festa della patrona Santa Lucia.

L'Arcivescovo ha ringraziato i quattro componenti uscenti: il presidente avv. Antonio Bandiera, il tesoriere mons. Giuseppe Calvo, e i consiglieri Gianni Failla e Concetta Olivieri.

Salutando e ringraziando a nome dei devoti e dei cittadini siracusani i componenti uscenti, auguriamo di cuore buon lavoro alla nuova formazione di questo antico organismo a servizio del decoro e della dignità del culto in onore della S. Patrona a Siracusa, capitale mondiale della devozione luciana.

11 gennaio 1693: S. Lucia salva ancora una volta la sua città

2012-01-11T21:49:00.003+01:00

Viva Santa Lucia! L'epicentro di un disastroso e spaventoso sciame sismico, che uccise migliaia di persone e ne terrorizzò altrettante, era proprio vicino a Siracusa: anche l'antica e illustre città aretusea, al pari delle viciniore, rischiava di essere rasa al suolo e veder perire la sua popolazione. Ma Lei, la potentissima protettrice, vigile sentinella dei Suoi diletti concittadini, Lucia, anche allora protesse mirabilmente la sua patria, e i danni furono contenuti rispetto a quelli riscontrati altrove. La prima chiesa siracusana ricostruita dopo il terremoto fu proprio quella dedicata a S. Lucia nella piazza del Duomo (la stupenda chiesa barocca di S. Lucia alla Badia, gioiello del centro storico di Ortigia, progettata - secondo le ipotesi di alcuni studiosi - sulle proporzioni del tempio di Salomone), in segno di ringraziamento da parte dell'intero popolo di Siracusa nei confronti della sempre efficace protezione dell'invitta Martire. Infatti, tutti i motivi iconografici d'elevato valore artistico presenti in detta chiesa rievocano il potente patrocinio della Santa sulla Sua città natale. Come da plurisecolare tradizione, anche quest'anno, in questo commovente anniversario, la basilica Cattedrale di Siracusa è in festa per celebrare con ogni onore la Santa Patrona, con l'esposizione delle Sacre Reliquie e del simulacro-reliquiario argenteo nella Sua Cappella, per l'intera giornata. L'esposizione, iniziata come da tradizione già lunedì 9 gennaio, festa della Dedicazione del nostro magnifico Duomo, continuerà fino a venerdì 13.

28 dicembre: il giorno della memoria

2011-12-28T10:10:00.003+01:00

In questo clima di speranza che viviamo nella gioia del S. Natale di nostro Signore Gesù Cristo, con S. Lucia, nostra celeste e sempre premurosa protettrice, la Chiesa e la comunità civile commemora oggi eventi della storia nostra e dell'umanità, del passato più recente e di quello un po' più lontano: l'occasione tradizionale che ci riunisce oggi tutti attorno alla nostra S. Patrona, dopo appena una settimana dall'Ottava della Sua festa principale, è l'anniversario del tristemente noto e disastroso maremoto di Messina nel 1908. In quella circostanza, l'amore di S. Lucia per i Suoi diletti concittadini siracusani e per la Sua amata e benedetta città si mostrò ancora una volta con potenza scongiurando e preservando il capoluogo aretuseo dalle possibili conseguenze che dal non lontano epicentro messinese già si paventavano, e l'ardente carità dei cristiani siracusani, guidati da un santo e saggio pastore che all'epoca occupava il seggio episcopale, si mostrò con evidenza nei soccorsi amorevoli e generosi che vennero prestati senza risparmio di energie verso la popolazione messinese così duramente colpita. Ma come dimenticare, insieme a quest'evento storico, i più recenti e recentissimi avvenimenti che inevitabilmente tornano alla mente in questo tragico anniversario? Le alluvioni degli ultimi inverni sempre nel messinese, e poi il catastrofico tsunami al di là dell'oceano. Affidiamo all'infinita misericordia del Signore le anime di tutte le vittime di queste calamità, alla Sua instancabile provvidenza le loro famiglie, alla protezione e intercessione di S. Lucia tutti i Suoi devoti, affinché Ella, con le Sue preghiere dinanzi al Suo Sposo divino, li custodisca e preservi sempre da ogni pericolo e avversità. Oggi stringiamoci tutti ai piedi della nostra gloriosa vergine megalomartire, in segno di ringraziamento, lode e sempre rinnovato amore: l'appuntamento è per tutti i siracusani, questa mattina, nella Cappella della Patrona in Cattedrale! Sarausana jè, viva S. Lucia!

Infra Octavam 2011. ANNIVERSARIO DI LUCE

2011-12-15T22:50:00.001+01:00

CARISSIMI FRATELLI E SORELLE, OGGI, 15 DICEMBRE, TUTTA LA CHIESA E LA CITTA' DI SIRACUSA COMMEMORA CON GIOIA, COMMOZIONE, GRATITUDINE E IMMUTATO ARDORE UN EVENTO STORICO ECCEZIONALE: LA PRIMA TRASLAZIONE DEL CORPO DI SANTA LUCIA DA VENEZIA A SIRACUSA, AVVENUTA IN OCCASIONE DEL XVII CENTENARIO DEL MARTIRIO DELLA SANTA, DAL 15 AL 22 DICEMBRE 2004. QUESTO BLOG, CHE E' NATO PROPRIO PER CELEBRARE LA PERENNE MEMORIA DI QUESTO STRAORDINARIO AVVENIMENTO ATTESO CON VIVA TREPIDAZIONE DA TUTTE LE GENERAZIONI DI SIRACUSANI PER QUASI MILLE ANNI, RENDE LODE E GLORIA A DIO PER LA FULGIDA LUCE CHE EMANA DALLA SANTITA' DELLA CONCITTADINA LUCIA, VERGINE E MARTIRE AMATISSIMA E CELEBRATISSIMA IN TUTTO IL MONDO CRISTIANO, SANTA CHE PRIMEGGIA FRA TUTTI I POPOLI NEL CULTO E NELLA DEVOZIONE CHE ESSI TRIBUTANO AI SANTI DELLA CHIESA DI DIO.

Infra Octavam 2011. "Le recensioni della redazione"

2011-12-14T17:21:00.002+01:00

Reduci da un'emozionante e sempre indescrivibile Solennità di S. Lucia, che anche noi della redazione, come tutti i veri siracusani e tutti i devoti luciani, abbiamo vissuto con grande intensità, gioia e ardore ogni anno più grandi, ritorniamo in rete con la nostra tradizionale rubrica annuale Infra Octavam, che ci accompagna quotidianamente nel corso di questo splendido solenne ottavario dei festeggiamenti decembrini in onore della Patrona Principale di Siracusa. Con sincero piacere ed entusiasmo Vi presentiamo, nell'àmbito delle nostre periodiche recensioni a tutte le migliori nuove pubblicazioni riguardanti S. Lucia, un ottimo contributo scientifico d'alto valore, che sinceramente mancava da ormai troppo tempo negli studi luciani:

ARTURO ANZELMO, La statua argentea di Santa Lucia in Siracusa: inventio et opus di Pietro Rizzo da Palermo (documenti 1598-1600), in: «Manierismo siciliano. Antonino Ferraro da Giuliana e l'età di Filippo II di Spagna», Atti del Convegno - Giuliana, 18/20 ottobre 2009, a cura di A. G. Marchese, 2 voll., ed. Ila Palma editrice, Palermo 2010, vol. I, pp. 478-502.

Si tratta di un lavoro davvero inedito che rende degno onore ad un artista geniale quanto ingiustamente poco noto, cioè l'orafo palermitano Pietro Rizzo, e della sua opera più bella (anzi "la più bella opera d'arte ch'è in Italia", come venne giustamente definita), e cioè il meraviglioso simulacro-reliquiario argenteo di S. Lucia che si venera nel Duomo di Siracusa, e che venne commissionato dalla Chiesa e dal Senato siracusani nel 1590, consegnato poi completo della cassa reliquiaria che lo sostiene e che è di scuola gaginiana (oltre tutto splendido e unico il ciclo dei sei bassorilievi con scene dalla vita e dal martirio della Santa) nel 1616, tra il tripudio del popolo siracusano, che aveva contribuito di cuore, con il proprio obolo, alla realizzazione dell'opera, protagonista poi di eventi storici cruciali nella storia della città, primo fra tutti il miracolo di S. Lucia della liberazione dalla carestia il 13 maggio 1646, a soli 30 anni dalla benedizione del nuovo simulacro. L'Autore del saggio ha svolto con grande passione e acribia una ricerca meticolosissima e rigorosa, che lo ha impegnato per diversi anni, compulsando archivi e fonti, tra l'alto rinvenendo documenti inediti preziosissimi per il rilievo che danno alla storia della genesi di questa grande opera d'arte. Il prof. dott. Anzelmo rende giustizia all'importanza storico-artistica del simulacro di S. Lucia e mette in luce un appassionante intreccio di vicende di storia locale che certamente interesseranno, com'è successo per noi, tutti i lettori che coltivano l'amore per i nostri tesori più belli. Da non perdere davvero, anche perché si tratta di una pagina di storia del culto a S. Lucia che attendeva di essere finalmente scritta. Viva Santa Lucia!

EVVIVA LA NOSTRA SANTA LUCIA! ALLELUIA!

2011-12-13T15:22:00.004+01:00

Vergine tutta luce e martire invitta, Santa Lucia! Noi Ti veneriamo e imploriamo la Tua protezione. E mentre Ti supplichiamo di preservare da ogni male i nostri occhi corporali, Ti chiediamo di ottenerci soprattutto quella luce spirituale che ci faccia conoscere i nostri errori e il modo di ripararli.

Confessiamo di avere tante volte meritato di rimanere privi della luce degli occhi nostri per l'abuso che ne abbiamo fatto offendendo con essi Dio. Solo da Lui e dalla Tua protezione riconosciamo la nostra vista di cui godiamo.Perciò pieni di fiducia nella Tua potente intercessione, o gloriosa S. Lucia, Ti supplichiamo ad interporTi ancora presso il Tuo Divino Sposo Gesù, affinché si degni di conservarci sempre sana la luce degli occhi del corpo, dandoci insieme la grazia di farne buon uso, cosicché nel giorno della universale resurrezione siano essi raggianti di quella luce celeste che li renderà degni di vedere le bellezze ineffabili della patria beata. Così sia.

(preghiera della tradizione romana - con approvazione ecclesiastica)

BUONA FESTA DI S. LUCIA A TUTTI!!!

SARAUSANA JE', VIVA SANTA LUCIA!

LA VIGILIA

2011-12-12T13:39:00.001+01:00

Lucia,
Sponsa Christi,
omnis plebs
Te expectat!

Una luce per lo spirito -2

2011-12-11T20:48:00.002+01:00

Ultimo giorno di triduo solenne in onore della Santa Patrona! Ricordiamo che domani l'appuntamento per tutti i devoti è in Cattedrale a Siracusa per l'attesissima e sentitissima solenne traslazione dello splendido simulacro argenteo di Santa Lucia dalla Sua Cappella per essere fastosamente intronizzato sull'Altare Maggiore. E la sera, come da tradizione plurisecolare, i solenni Primi Vespri Pontificali di S. Lucia con la benedizione della "cuccìa", festosa conclusione del digiuno della vigilia. Sarausana jè, viva Santa Lucia!!!

Triduo a S. Lucia - 3° giorno:

Noi Vi esaltiamo, o gloriosa Santa Lucia, per quell'amore ardente che aveste per Gesù, al Quale con irrevocabile voto consacraste la Vostra verginità, per Lui sacrificando non solo le gioie di nozze terrene, ma anche i Vostri beni, donandoli ai poveri, e la Vostra stessa vita, generosamente affrontando il martirio nel fiore degli anni.

Per 'sì generosa Vostra consacrazione impetrateci, o gloriosa Santa Lucia, dal Vostro celeste Sposo, di essere preservati da ogni male dei nostri occhi, e soprattutto un amore per Gesù simile al Vostro, affinché prontamente e lietamente sappiamo rinunziare ai beni terreni e sostenere qualsiasi male, anziché divenire infedeli al nostro Dio. Amen.

PATER, AVE, GLORIA.

Una luce per lo spirito -3

2011-12-10T11:32:00.006+01:00

Andare contro la mentalità del mondo.

L'intera luminosissima esistenza terrena di S. Lucia è stata, si può dire, una continua serie di scelte controcorrente, contro la mentalità mondana dell'epoca, in fondo non molto differente da quella odierna. La scelta della perpetua verginità per una totale consacrazione a Dio, anzitutto, suonava strana allora come oggi di fronte al mondo, ignaro del significato più profondo e soprannaturale di tale scelta per i cristiani. La scelta della povertà: la famiglia di Lucia era nobilissima, uno dei più illustri casati di Siracusa, e possedeva molte ricchezze e proprietà accresciutesi negli anni, come dichiara esplicitamente la madre Eutichia negli Atti del martirio. Ma Lucia, che era unica erede, ha rinunciato a tutto il suo patrimonio e lo ha elargito ai poveri della sua città, che le si affezionarono di un amore e una gratitudine indicibili. La scelta di confessare e professare liberamente, apertamente e coraggiosamente la propria incrollabile fede in Gesù Cristo, proprio quando infuriava la peggior persecuzione anticristiana dell'impero romano. Lucia conosceva bene le divine parole del suo Sposo celeste, che aveva pregato il Padre proprio per i Suoi discepoli, odiati dal mondo, perché nel mondo ma non del mondo, perché il mondo non li conosce e non può capirli. Lucia sapeva che non è possibile vivere davvero una coerente vita evangelica senza imbattersi nell'incomprensione, nella derisione, nell'emarginazione, nell'odio da parte del mondo. Tuttavia ella ricordava altrettanto bene che frutto della vita della Parola, cioè della vita evangelica vera, è l'odio del mondo ma anche e soprattutto la santità. Quindi è andata avanti con decisione e senza titubanze nelle proprie scelte così divinamente ispirate. E oggi? Anche oggi in alcuni Paesi i cristiani sono perseguitati fisicamente, torturati e uccisi: sono i nuovi martiri, i confessori ardenti e intrepidi che offrono la propria vita per testimoniare la fede in Gesù Cristo. Ma, più in generale, in ogni parte del mondo, e anche nella nostra società di tutti i giorni, il cristiano può incontrare facilmente ostilità da parte del mondo, e in un certo senso così dev'essere. Per essere fedele e coerente con la propria fede, il cristiano è chiamato anche oggi, pressoché quotidianamente, a compiere e testimoniare scelte che vanno controcorrente rispetto alle consuetudini invalse in altri ambienti della società, spesso intrise di suggestioni demoniache dalle quali il cristiano prega di essere liberato, come ben esprime la preghiera a S. Lucia che Vi offriamo oggi. Tutte le virtù cristiane richiedono di essere, come Gesù, segno di contraddizione. Questa è la via che porta veri frutti di santità, in noi e attorno a noi. Coraggio, allora: con Lucia e come Lucia, andare contro la mentalità del mondo!

Triduo a S. Lucia - 2° giorno:

Ci congratuliamo con Voi, o gloriosa Santa Lucia, per la predilezione che Vi dimostrò Gesù, quando con prodigio non mai udito Vi rese immobile a tutti gli sforzi dei Vostri nemici i quali Vi volevano trascinare in luogo di peccato e di infamia.

Per l'amore che Gesù Vi porta, otteneteci di conservare sempre sana la nostra vista e di non cedere alle lusinghe del mondo e alle suggestioni del demonio e della carne, ma di respingere i loro assalti con la mortificazione dei sensi e delle passioni.

PATER, AVE, GLORIA.

Una luce per lo spirito -4

2011-12-09T20:53:00.003+01:00

(Ignazio Marabitti, S. Lucia,

facciata del Duomo di Siracusa)

SPECIALE TRIDUO DI S. LUCIA

Carissimi devoti della nostra S. Patrona, all'indomani della festosa ricorrenza dell'Immacolata, inizia oggi il Triduo Solenne di S. Lucia, che a Siracusa riveste una speciale connotazione in quanto viene tradizionalmente celebrato nel segno della carità e della solidarietà cristiana verso i poveri e verso i non vedenti, protetti e prediletti in modo particolare dalla nostra celebre e invitta megalomartire. Intensificando quindi la preparazione spirituale alla solennità del 13 dicembre che ormai si avvicina, possiamo ancor di più vivere nella preghiera e nella pratica delle opere di misericordia questi giorni dal sapore così forte. Carità verso i poveri e verso tutti i bisognosi è stata la cifra che ha contraddistinto la pur breve vita di S. Lucia, consacrata ad una donazione totale a Dio che ella ha immediatamente e illuminatamente tradotto in concreto impegno a favore di tutti coloro in cui più evidente è l'immagine riflessa di Gesù Crocifisso, Sposo diletto di Lucia. Per aiutarci a vivere nella preghiera questo triduo, condividiamo con voi oggi e nei prossimi due giorni la seguente bella coroncina per il triduo di S. Lucia appartenente alla tradizione dell'Arciconfraternita di S. Lucia del Gonfalone in Roma:

Triduo a S. Lucia - 1° giorno:

Noi vi ammiriamo, o gloriosa Santa Lucia, per quel lume di viva fede dal quale rischiarata, sapeste rispondere al tiranno che nessuna violenza vi avrebbe potuto togliere lo Spirito Santo che abitava, come in Suo tempio, nel Vostro cuore.

Per tanto Vostro merito ci conceda il Signore la salute degli occhi del nostro corpo e un salutare timore di perdere la grazia divina, affinché prontamente fuggiamo tutte le occasioni che ci potrebbero far perdere sì inestimabile tesoro.

PATER, AVE, GLORIA.

Una luce per lo spirito -5

2011-12-08T20:44:00.004+01:00

SPECIALE SOLENNITA' DELL'IMMACOLATA

Tutta bella sei, o Maria,

in Te Dio ha preparato la Sua degna dimora, tenda, tabernacolo del Verbo!

Gioisci, Figlia di Sion,

Dio Ti ha preservata immune da ogni macchia di peccato!

Salve, o Regina Immacolata,
il Creatore del cielo e della terra Ti ha predisposta fin dal grembo materno per divenire degna Madre del Redentore!

O Maria, concepita senza peccato,

prega per noi che ricorriamo a Te

e per quanti a Te non ricorrono,

in particolare i nemici della Santa Chiesa

e coloro che Ti vengono raccomandati.

Cuore Immacolato e Addolorato di Maria,

abbi pietà di noi!

Questa sera, a conclusione dei solenni festeggiamenti cittadini che per immutata tradizione vengono celebrati a Siracusa, al passaggio della processione con l'artistico e ammirevole simulacro dell'Immacolata dal Duomo della città, avviene un ideale "incontro" fra Maria e Lucia: domani mattina, infatti, riposto ormai nella sua nicchia il simulacro dell'Immacolata nell'omonima chiesa barocca del centro storico, inizierà a venir esposto il simulacro di S. Lucia nella Sua Cappella in Cattedrale, secondo il consueto susseguirsi di emozionanti momenti di festa religiosa vissuti con amore dal popolo siracusano. Il passaggio di Maria vicino alla Cappella di S. Lucia, che si svolge stasera, nella pia e cara devozione popolare indica il gesto della Madre di "svegliare" la piccola vergine sposa del Suo Figlio, nella notte tra la solennità dell'Immacolata e l'inizio del Triduo di S. Lucia. Ad Jesum per Mariam cum Lucia!

Una luce per lo spirito -6

2011-12-07T21:07:00.012+01:00

(Michelangelo Grigoletti, S. Lucia,

chiesa di S. Maria Nascente, Agordo - Belluno)

Stiamo seguendo da vicino, in questi giorni di preparazione alla festa di S. Lucia, il testo degli Atti del suo martirio, meditandone i luminosi spunti di riflessione ed esortazione alla conversione.

Che sublimità di coerenza cristiana e di intrepida franchezza nelle parole di Lucia al cospetto del suo persecutore Pascasio! Col coraggio che le viene dalla fede, dall'amore per Cristo e dalla Sua divina grazia elargita alla vergine siracusana, a ritmo serrato Lucia offre a Pascasio una vera e propria catechesi sapienziale, che presenta "le due vie" diverse intraprese dai due interlocutori:

"Tu osservi i decreti degli imperatori,

e io medito giorno e notte la Legge del mio Signore;

tu onori i cesari,

e io adoro il mio Dio;

tu rispetti i sovrani terreni,

e io ho il timore di Dio;

tu ti sforzi di piacere a loro,

e io bramo di piacere solo a Dio:

agisci dunque secondo questi tuoi princìpi,

ma anch'io opererò come è grato al mio animo".

Una luce per lo spirito -7

2011-12-06T09:10:00.002+01:00

Ogni Parola di Dio è amore

Carissimi, manca ormai soltanto una settimana al giorno grandemente atteso da tutti: la solennità di Santa Lucia di Siracusa, vergine megalomartire, protettrice della vista. Andiamo avanti con gioia nel cammino di intensa preparazione spirituale a questa lieta festa, che è idealmente tenuta per mano da altre due grandissime feste, cioè la solennità dell'Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria e la massima solennità del Natale di nostro Signore Gesù Cristo. Ad Jesum per Mariam cum Lucia!
Cosa ci dice oggi la luminosa vita di Santa Lucia? Quale raggio di luce giunge proprio questa mattina su ciascuno di noi, sul nostro spirito? Oggi meditiamo sull'amore di predilezione e sull'ardente familiarità che la vergine Lucia ha posseduto sin da fanciulla nei riguardi della Parola di Dio contenuta nella Sacra Scrittura. Ella leggeva, meditava, pregava e contemplava ogni giorno quel Libro santo, dal quale ascoltava la voce dello Sposo Divino che la chiamava decisamente a donarsi tutta a Lui. Nel silenzio sacro e orante del segreto della sua stanza, Lucia dialogava cuore a cuore con Gesù, che sembrava le dicesse: "Lucia, hai una vita sola: spendila bene! Datti tutta a Me!". E Lucia disse il suo "sì", al quale è rimasta fedelissima fino alla fine, coerente testimone fino al martirio, per quell'unico amore della sua vita: Gesù Cristo. Che Lucia avesse assimilato e ormai perfettamente interiorizzato la Parola di Dio è chiaramente dimostrato dal verbale del suo processo tramandato negli Atti greci e latini del suo martirio, dai quali emerge limpida e luminosa la sua vigorosa difesa in nome della Parola di Dio, sua regola di vita, che ella spesso cita e richiama durante lo svolgimento dell'interrogatorio di fronte al consolare Pascasio.
Amiamo anche noi, come Lucia, la Parola di Dio, ricordando che ogni Parola di Dio è amore, amore di Dio per noi!

Una luce per lo spirito -8

2011-12-05T21:16:00.004+01:00

Particolare del simulacro-reliquiario di S. Lucia venerato ad Acicatena, in provincia di Catania.

Riscopriamo il digiuno

Un'antichissima e radicata tradizione, vigente soprattutto in Italia, vuole che il giorno della vigilia di S. Lucia - e cioè il 12 dicembre - i fedeli cristiani osservassero un digiuno per devozione e in onore della martire siracusana, in particolare offrendo questa pia pratica con l'intenzione di preghiera di domandare alla santa la protezione e conservazione della sanità della vista e degli occhi. Storicamente, infatti, ormai da molti secoli, la pietà cristiana occidentale attribuisce a Lucia di Siracusa il patronato contro tutte le malattie di quell'organo preziosissimo e delicatissimo che è l'occhio, nonché la protezione speciale su tutti coloro che già soffrono di cecità. La vita luminosa di Lucia, profetessa della pace sulla Chiesa di Dio, ci suggerisce poi anche altre intenzioni particolari nella nostra intensa preghiera in preparazione alla sua festa: innanzitutto possiamo offrire ogni nostro gesto di carità e penitenza per invocare da Dio il dono della pace e della fraternità universale, per l'intercessione potente della nostra Patrona. Il digiuno in preparazione di importanti solennità è una tradizione antica tenuta in gran considerazione nel cristianesimo: è un'ascetica dai profondi significati spirituali, un'offerta a Dio della nostra libertà sulla dipendenza dai sensi e dai bisogni temporali, nonché un segno di solidarietà e l'occasione di condividere il nostro pane con i poveri, sull'esempio eloquente che ancora una volta ci è dato dalla breve ma grandiosa vita di Santa Lucia.

Una luce per lo spirito -9

2011-12-04T20:52:00.002+01:00

Denunciata come cristiana e condotta in tribunale per essere processata, Lucia affrontava con fierezza l'interrogatorio che avrebbe decretato il suo martirio. Erano le Idi del mese di dicembre dell'anno 304, e Diocleziano aveva promulgato da alcuni mesi la più grande persecuzione anti-cristiana dell'impero romano. Ma il consolare Pascasio voleva tentare di far apostatare la nobile e bella fanciulla siracusana, appartenente a uno dei casati più illustri della città siciliana, ed evitare così lo scandalo di una morte ignominiosa, con l'intenzione di farla abiurare al cristianesimo in modo clamoroso ed esemplare... che colpo doveva risultare alla mente del misero funzionario dell'impero! Lucia non aveva però paura di torture e supplizi e giammai avrebbe rinnegato la propria fede, il proprio Sposo celeste e Divino. Pascasio le aveva appena ordinato di sacrificare agli dèi pagani e offrire l'incenso all'effige dell'imperatore, ma la piccola e forte vergine cristiana gli rispose prontamente: "Sacrificio puro presso Dio e gradito a Lui è soccorrere i poveri, gli orfani e le vedove". Ella, che conosceva bene le Sacre Scritture, sapeva che Dio aveva tante volte parlato ai profeti avvertendo il Suo popolo che Egli era stanco di riti esteriori, incensi e sacrifici, che non erano espressione di un amore e un'adorazione sinceri. Lucia ricordava che Dio vuole la carità concreta verso tutti, soprattutto verso le fasce più deboli e bisognose della società: al tempo della Legge erano vedove, orfani e stranieri i più indifesi e privi di diritti e garanzie di una sopravvivenza dignitosa. E Dio vuole che ci prendiamo a cuore sempre, ancora oggi, dei nostri fratelli in umanità che sono più provati dalla vita: Lucia ci rammenta oggi la Parola di Gesù nel Vangelo "Qualunque cosa farete a uno di questi piccoli l'avrete fatta a me", e quella dell'Apostolo Giacomo nella sua Epistola "Una religione pura e senza macchia davanti a Dio nostro Padre è questa: soccorrere gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni e conservarsi puri da questo mondo".

Una luce per lo spirito -10

2011-12-03T20:53:00.005+01:00

(Tiepolo, Comunione di S. Lucia)

«L’Apostolo dice: “Coloro che vivono castamente e piamente sono tempio di Dio, e lo Spirito Santo abita in essi”».

Al consolare romano Pascasio, che la interrogava durante il processo, Lucia ha professato con fermezza e fortezza la sua granitica fede nell’inabitazione dello Spirito Santo nei veri credenti, citando San Paolo, l’evangelizzatore di Siracusa, le cui Lettere ella conosceva perfettamente, per averle a lungo meditate e ruminate nel segreto del suo intimo e amoroso colloquio con l’adorato Sposo Gesù.

Lucia ricorda che l’Apostolo delle genti ha scritto ai Corinzi: «Non sapete che siete tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi? Se uno distrugge il tempio di Dio, Dio distruggerà lui. Perché santo è il tempio di Dio che siete voi» (1Cor 3,16-17).

Ora, la comunità cristiana di Siracusa fu una delle prime a poter leggere direttamente una copia delle due epistole che Paolo inviò ai cristiani di Corinto, poiché i Corinzi – giova ricordarlo – furono i fondatori colonizzatori di Siracusa nel 734 a. C. La colonia siciliana mantenne sempre strettissimi rapporti commerciali e politici con la madrepatria dorica, e quindi non tardò l’occasione per i Corinti che avevano aderito alla nuova fede in Gesù Cristo di trasmettere ai compatrioti Siracusani l’ardente insegnamento paolino ad essi destinato.

Lucia ci mostra come a distanza di oltre due secoli quelle parole vibrassero ancora fortemente nel cuore del suo popolo e attraverso i cristiani d’ogni tempo esse risplendono di luce anche per noi cristiani di oggi. Coraggio, allora, facciamo tesoro anche noi della Parola di Dio, ispirata alla penna di Paolo e tramandata dalla voce di Lucia, e rinnoviamo con i nostri grandi santi la loro e nostra medesima fede in Colui di cui siamo tempio santo!

Lucia, nostra santa prediletta, aiutaci a vivere secondo la volontà di Dio in ogni momento della nostra vita, per poter essere degno tempio di Dio, che accolga in sé e non respinga lo Spirito Santo, desideroso di abitare dentro ciascuno di noi. Santa Lucia, prega per noi!

Una luce per lo spirito -11

2011-12-02T21:45:00.002+01:00

"FRATELLI, RINGRAZIAMO CON GIOIA IL PADRE CHE CI HA MESSI IN GRADO DI PARTECIPARE ALLA SORTE DEI SANTI NELLA LUCE"

(Col 1,12)

Carissimi, con queste parole di San Paolo di Tarso, l'Apostolo delle Genti, grande padre spirituale della Chiesa Siracusana, che egli visitò, ammaestrò, illuminò, esortò e incoraggiò per ben tre giorni nella primavera dell'anno 61 accompagnato dall'Evangelista San Luca, immensa benedizione per tutta la primitiva comunità cristiana di Siracusa, percorriamo il gradino odierno della preparazione alla festa di Santa Lucia.

Lucia, degna figlia di San Paolo, che aveva seminato nella nostra città il fuoco e la spada a doppio taglio della Parola di Dio, ha fatto sue le parole di vita dell'Apostolo e le ha testimoniate a gran voce durante il suo martirio, al tal punto le aveva interiorizzate per tutta la vita. Oggi ascoltiamo questa Parola di Dio che ci dice gratitudine, gioia e luce, vòlti a Dio Padre che ci fa partecipi della comunione dei Santi, insieme alla nostra amata Santa Lucia.

Una luce per lo spirito -12

2011-12-01T13:23:00.006+01:00

Insieme alla nostra Lucia, piccola grande luce nelle nostre notti, camminiamo in questo Avvento nella grata memoria della prima venuta di Gesù sulla terra e nell'attesa del Suo glorioso ritorno, attesa sempre viva e palpitante che fa di tutti i cristiani "sentinelle del mattino". Leggiamo insieme la seguente meditazione biblica di Chiara Lubich:

PAROLA DI VITA - DICEMBRE 2011

«Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri!» (Lc 3,4).

In questo tempo d’Avvento, ecco una nuova “parola”, che siamo invitati a vivere. L’evangelista Luca la riprende da Isaia, il profeta della consolazione. Per i primi cristiani, essa va riferita a Giovanni il Battista, che ha preceduto Gesù.

E la Chiesa, in questo tempo che precede il Natale, presentando appunto il Precursore, ci invita alla gioia, perché il Battista è come un messaggero che annunzia il Re. Questi, infatti, sta per venire. È vicino il tempo in cui Dio compie le sue promesse, perdona i peccati, dona la salvezza.

«Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri!»

Ma se questa è parola di gioia, è anche un invito ad un nuovo orientamento di tutta la nostra esistenza, ad un cambiamento radicale della vita.

Il Battista invita a preparare la strada del Signore. Ma qual è questa strada?

Gesù, annunziato dal Battista, prima d’uscire a vita pubblica per iniziare la sua predicazione, è passato per il deserto. Questa la sua strada. E nel deserto, se ha trovato la profonda intimità col Padre suo, ha incontrato anche le tentazioni, facendosi solidale così con tutti gli uomini. E ne è uscito vincitore. È la stessa strada che ritroviamo poi nella sua morte e resurrezione. Avendo Gesù percorso la sua strada sino in fondo, diventa egli stesso “via” per noi che siamo in cammino.

È lui stesso la via per la quale dobbiamo incamminarci per poter realizzare sino in fondo la nostra vocazione umana, che è entrare nella piena comunione con Dio.

Ognuno di noi è chiamato a preparare la via a Gesù, che vuole entrare nella nostra vita. Occorre, allora, raddrizzare i sentieri

della nostra esistenza, perché egli possa venire in noi.

Bisogna preparargli la strada, togliendo gli ostacoli ad uno ad uno: quelli posti dal nostro modo limitato di vedere, dalla nostra volontà debole.

Occorre avere il coraggio di scegliere fra una nostra strada e la sua per noi, fra la nostra volontà e la sua volontà, fra un programma voluto da noi e quello pensato dal suo amore onnipotente.

E una volta presa questa decisione, lavorare per adeguare la nostra volontà recalcitrante alla sua.

Come? I cristiani realizzati insegnano un metodo buono, pratico, intelligente: ora, adesso.

Nel momento, togliere sasso dopo sasso perché non più la nostra volontà viva in noi, ma la sua.

Avremo così vissuto la Parola: «Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri!».

Lucia, com'è bello dinanzi ai nostri occhi il Tuo esempio, la via che hai aperto e che noi vogliamo seguire: vivere, vegliare, vigilare nella gioia dell'attesa del ritorno più bello, la gloriosa parusìa del Signore nostro, il Tuo Sposo Gesù.
Cammina al nostro fianco, o dolce vergine siracusana, per indicarci questa via rimanendo vigilanti nell'esercizio delle virtù e delle opere di misericordia, come hai fatto Tu, e Gesù ci troverà con le lampade accese ad attenderLo!

Una luce per lo spirito -13

2011-11-30T13:18:00.009+01:00

Statua di S. Lucia, Duomo di Milano (esterno)

Carissimi amici, ben ritrovati!

Oggi, 30 novembre, festa dell’apostolo S. Andrea, il protòclito (il primo chiamato da Gesù con la divina e trasformante vocazione “Seguimi”), fratello di S. Pietro, corifeo degli apostoli, inizia la tradizionale ‘tredicina’ di S. Lucia, periodo di intensa preparazione spirituale all’attesissima solennità del 13 dicembre, in cui celebreremo il dies natalis della nostra amata Patrona!

Quest’anno la nostra redazione, sempre alla ricerca di nuove idee per poter vivere sempre più in profondità la splendida vita della vera devozione a S. Lucia, ha pensato per voi una nuovissima rubrica, dal titolo “Una luce per lo spirito”: si tratterà di piccole ma certamente preziose ‘pillole’ di riflessione e meditazione per nutrire l’anima e accompagnarla a prepararsi degnamente alla più grande festa siracusana… la festa di S. Lucia! Sarà un bel modo per vivere insieme a tutti voi il conto alla rovescia che fermenta l'attesa del grande giorno!

E’ bene infatti, come ricordiamo sempre, che i segni esterni – legittimi, beninteso – della gioia di questa festa siano espressione di una viva esperienza spirituale e di una vera intensità interiore vissuta da tutti coloro che vogliono essere devoti autentici e graditi alla nostra celeste Protettrice.

Riscopriamo pertanto il significato più profondo di questa festa: la celebrazione lieta e festante di un’eroina della fede cristiana, di un'altissima testimone dell’amore per Cristo, di un fulgido esempio di radicalità evangelica! Lucia, una luce per lo spirito.

Buona tredicina a tutti! Sarausana jè, viva SANTA LUCIA!

FESTA DI S. LUCIA - SIRACUSA 2011

2011-11-22T14:25:00.006+01:00

Carissimi concittadini siracusani e devoti di S. Lucia d'ogni dove, con la grazia di Dio torna anche quest'anno l'appuntamento tanto atteso per tutto l'anno, l'emozionante festa in onore della nostra celeste Patrona, che tanto amiamo e che tanto ci ama e protegge sempre.
Auguri a tutti di conversione e frutti di santità, sull'esempio luminosissimo della vergine e martire Lucia, che invochiamo qual taumaturga protettrice e seguiamo qual modello di vita cristiana.
Adoriamo la Santissima Trinità e veneriamo Santa Lucia! Sarausana jè, viva Santa Lucia!
O Lucia, di Gesù Sposa diletta, prega per noi!

PROGRAMMA DELLE CELEBRAZIONI RELIGIOSE
IN ONORE DI S. LUCIA - 2011

Dal 30 novembre al 12 dicembre: Tredicina
In Cattedrale:
GIORNI FERIALI ore 17.30 - nella Cappella di S. Lucia: S. Rosario, S. Messa, pia pratica della coroncina di S. Lucia, rito del bacio della Sacra Reliquia
GIORNI FESTIVI (4, 8, 11) ore 08.00, 10.30, 12.00, 19.00 - Ss. Messe festive
sabato 3: ore 18.00 - omaggio alla Patrona dei bambini e dei ragazzi della Parrocchia Metropolitana
domenica 4: ore 12.30 - giornata della carità di S. Lucia presso la mensa Caritas
da venerdì 9 a domenica 11: Triduo della solidarietà. Esposizione alla venerazione dei fedeli delle Sacre Reliquie e del simulacro-reliquiario argenteo nella Cappella di S. Lucia, per l'intera giornata. S. Messa mattutina: ore 10.30. Alla S. Messa vespertina (venerdì per i non vedenti, sabato per la Caritas, domenica festiva), predicherà p. Felice M. Pumilia OSM.
lunedì 12: Vigilia di S. Lucia. Esposizione del simulacro e S. Messa: ore 08.00. Solenne traslazione del simulacro dalla Cappella e intronizzazione sull'altare maggiore: ore 11.30.
ore 19.00 - solenni Primi Vespri Pontificali di S. Lucia officiati da S. E. mons. Giuseppe Costanzo, nostro arcivescovo emerito; benedizione della tradizionale "cuccìa" di S. Lucia e distribuzione delle "candele della luce", nel Palazzo Municipale.

MARTEDI' 13 DICEMBRE:
SOLENNITA' DI S. LUCIA VERGINE E MARTIRE SIRACUSANA
PATRONA PRINCIPALE DELLA CITTA' E DELL'ARCIDIOCESI DI SIRACUSA

In Cattedrale:
ore 07.00, 08.00, 09.00 - Ss. Messe
ore 10.30 - solenne Concelebrazione Eucaristica Pontificale con il Panegirico di S. Lucia presieduta da S. Em.za Rev.ma il Sig. Card. Bernard Francis Law, con la partecipazione di tutto il Clero diocesano, Religiosi, Seminario, Autorita, e il servizio dell'Orchestra e Coro Giovanili Siracusani
ore 15.30 - solenne Processione delle Sacre Reliquie e del simulacro-reliquiario di S. Lucia dalla Cattedrale alla Basilica del Suo S. Sepolcro per le vie: Picherali, passeggio Aretusa, Ruggero Settimo, Savoia, corso Umberto I, Regina Margherita, Arsenale, Piave e Ragusa. Onori militari alla S. Patrona in piazza Porta Marina. All'arrivo in Basilica: S. Messa.

Dal 14 al 19 dicembre: Ottavario
In Basilica:
ore 08.00, 9.00, 10.30, 17.30, 19.00 - Ss. Messe, predicheranno i Rev.i Padri OFM
ore 22.30 - Compieta
venerdì 16:
ore 16.30 - tradizionale e antico pellegrinaggio penitenziale "del perdono", dalla parrocchia S. Rita al Sepolcro di S. Lucia, guidato dal Guardiano del Convento di S. Lucia, e S. Messa propiziatrice.
ore 21.00 - nei locali della Basilica di S. Lucia: lettura scenica "Lucia, luce dell'anima. Riflessione e narrazione del Martirio di S. Lucia, Patrona di Siracusa"

martedì 20: Ottava di S. Lucia

In Basilica:
ore 10.30 - solenne Concelebrazione Eucaristica presieduta da S. E. mons. Salvatore Pappalardo, nostro arcivescovo metropolita
ore 16.00 - solenne Processione delle Sacre Reliquie e del simulacro di S. Lucia dalla Basilica alla Cattedrale, per le vie: Ragusa, Dinologo, Testaferrata, corso Gelone, Catania, corso Umberto I, corso Matteotti, Roma e Minerva. Tradizionali soste di preghiera e riflessione al Santuario Madonna delle Lacrime e all'Ospedale Generale; spettacolo pirotecnico (rievocazione dell'antico "saluto dell'artiglieria" al rientro di S. Lucia nel centro storico di Ortigia) in piazza delle Poste.

mercoledì 28: commemorazione del terremoto del 1908
solenne esposizione delle Sacre Reliquie e del simulacro-reliquiario di S. Lucia nella Sua Cappella in Cattedrale; S. Messa solenne della commemorazione: ore 10.30.

solenni ricorrenze luciane di gennaio 2012 (festa della dedicazione del Duomo, commemorazione del terremoto del 1693, memoria delle traslazioni delle Reliquie di S. Lucia) PROGRAMMA UFFICIALE NON ANCORA COMUNICATO.

PAROLA DI VITA - NOVEMBRE 2011

2011-11-01T13:45:00.002+01:00

Meditazione di Chiara Lubich:

"Vegliate, dunque, perché non sapete né il giorno né l’ora" (Mt 25,13)

Gesù è appena uscito dal tempio. I discepoli gli fanno notare con orgoglio l’imponenza e la bellezza dell’edificio. E Gesù: «Vedete tutte queste cose? In verità vi dico, non resterà qui pietra su pietra che non venga diroccata». Poi sale sul monte degli Ulivi, si siede e, guardando Gerusalemme che gli è davanti, inizia a parlare della distruzione della città, e della fine del mondo.

Come avverrà la fine del mondo? – gli domandano i discepoli – e quando arriverà? È una domanda che anche le successive generazioni cristiane si sono poste, una domanda che si pone ogni essere umano. Il futuro è infatti misterioso e spesso fa paura. Anche oggi c’è chi interroga i maghi e indaga l’oroscopo per sapere come sarà il futuro, cosa accadrà…

La risposta di Gesù è limpida: la fine dei tempi coincide con la sua venuta. Lui, Signore della storia, tornerà. È Lui il punto luminoso del nostro futuro.

E quando avverrà questo incontro? Nessuno lo sa, può avvenire in qualsiasi momento. La nostra vita è infatti nelle sue mani. Lui ce l’ha data; Lui può riprenderla anche all’improvviso, senza preavviso. Tuttavia ci avverte: avrete modo d’essere pronti a questo evento se vigilerete.

“Vegliate, dunque, perché non sapete né il giorno né l’ora”

Con queste parole Gesù ci ricorda innanzitutto che Lui verrà. La nostra vita sulla terra terminerà ed inizierà una vita nuova, che non avrà più fine. Nessuno oggi vuole parlare della morte… A volte si fa di tutto per distrarsi, immergendosi completamente nelle occupazioni quotidiane, fino a dimenticare Colui che ci ha dato la vita e che ce la richiederà per introdurci nella pienezza della vita, nella comunione con il Padre suo, nel Paradiso.

Saremo pronti ad incontrarlo? Avremo la lampada accesa, come le vergini prudenti che attendono lo sposo? Ossia, saremo nell’amore? Oppure la nostra lampada sarà spenta perché, presi dalle tante cose da fare, dalle gioie effimere, dal possesso dei beni materiali, ci siamo dimenticati della sola cosa necessaria: amare?

“Vegliate, dunque, perché non sapete né il giorno né l’ora”

Ma come vegliare? Innanzitutto, lo sappiamo, veglia bene proprio chi ama. Lo sa la sposa che attende il marito che ha fatto tardi al lavoro o che deve tornare da un viaggio lontano; lo sa la mamma che trepida per il figlio che ancora non rincasa; lo sa l’innamorato che non vede l’ora d’incontrare l’innamorata… Chi ama sa attendere anche quando l’altro tarda.

Si attende Gesù se lo si ama e si desidera ardentemente incontrarlo.

E lo si attende amando concretamente, servendolo ad esempio in chi ci è vicino, o impegnandosi alla edificazione di una società più giusta. È Gesù stesso che ci invita a vivere così raccontando la parabola del servo fedele che, aspettando il ritorno del padrone, si prende cura dei domestici e degli affari della casa; o quella dei servi che, sempre in attesa del ritorno del padrone, si danno da fare per far fruttificare i talenti ricevuti.

“Vegliate, dunque, perché non sapete né il giorno né l’ora”

Proprio perché non sappiamo né il giorno né l’ora della sua venuta, possiamo concentrarci più facilmente nell’oggi che ci è dato, nell’affanno del giorno, nel presente che la Provvidenza ci offre da vivere.

Tempo fa mi venne spontaneamente di rivolgere a Dio questa preghiera. Vorrei ora ricordarla.

“Gesù,
fammi parlare sempre
come fosse l’ultima
parola che dico.
Fammi agire sempre
come fosse l’ultima
azione che faccio.
Fammi soffrire sempre
come fosse l’ultima
sofferenza che ho da offrirti.
Fammi pregare sempre
come fosse l’ultima
possibilità,
che ho qui in terra,
di colloquiare con Te”.

Studenti universitari attorno a S. Lucia

2011-10-10T22:06:00.005+02:00

La nostra dolcissima patrona Lucia è sempre di più al centro dell'attenzione anche di studiosi e studenti, non soltanto di semplici devoti.

E, visto che siamo nel frizzante periodo della riapertura dei corsi universitari per il nuovo anno accademico, annunciamo una bella notizia: nell'àmbito del corso di Archeologia cristiana e medievale attivato presso la Facoltà di Lettere dell'Università di Catania e tenuto dalla prof.ssa Mariarita Sgarlata, è previsto un tirocinio di scavo nelle Catacombe di S. Lucia a Siracusa destinato agli studenti.

La docente è anche autrice di alcuni contributi scientifici sull'epigrafe di Euskia, il più antico documento storico e archeologico comprovante la diffusione del culto di S. Lucia.

Auguriamo buon lavoro e fruttuoso studio ai giovani laureandi, invocando su ciascuno la protezione della nostra giovane vergine Lucia, presso il cui Santo Sepolcro essi avranno l'onore di accostarsi per questa campagna archeologica.

Pozzo inesauribile di meravigliose scoperte è ogni luogo legato alla figura splendida della gloriosa martire siracusana, "per la quale non vi è elogio condegno"!

PAROLA DI VITA - OTTOBRE 2011

2011-10-02T13:22:00.001+02:00

meditazione di Chiara Lubich:

«Seguimi» (Mt 9,9).

Mentre usciva da Cafarnao, Gesù vide un esattore delle tasse di nome Matteo seduto al banco delle imposte. Matteo stava esercitando un mestiere che lo rendeva odioso alla gente e lo accomunava agli usurai e agli sfruttatori che si arricchiscono alle spalle degli altri. Gli scribi e i farisei lo mettevano sullo stesso piano dei pubblici peccatori, tanto da rimproverare a Gesù di essere «amico di gabellieri e peccatori» e di mangiare insieme a loro.

Gesù, andando contro ogni convenzione sociale, chiamò Matteo a seguirlo ed accettò di andare a pranzo a casa sua, così come farà più tardi con Zaccheo, il capo dei gabellieri di Gerico. Richiesto di spiegare questo suo atteggiamento, Gesù dirà che egli è venuto a curare i malati, non i sani e a chiamare non i giusti, ma i peccatori. Il suo invito, anche questa volta, era indirizzato proprio ad uno di loro:

«Seguimi».

Questa parola Gesù l’aveva già rivolta ad Andrea, Pietro, Giacomo e Giovanni sulle rive del lago. Lo stesso invito, con parole diverse, lo indirizzò a Paolo sulla strada di Damasco.

Ma Gesù non si è fermato lì; lungo i secoli egli ha continuato a chiamare a sé uomini e donne di ogni popolo e nazione. Lo fa anche oggi: passa nella nostra vita, ci incontra in luoghi diversi, in modi diversi, e ci fa sentire nuovamente il suo invito a seguirlo.

Ci chiama a stare con lui perché vuole instaurare un rapporto personale, e nello stesso tempo ci invita a collaborare con lui al grande disegno di un’umanità nuova.

Non gli importano le nostre debolezze, i nostri peccati, le nostre miserie. Lui ci ama e ci sceglie così come siamo. Sarà il suo amore a trasformarci e a darci la forza di rispondergli e il coraggio di seguirlo come ha fatto Matteo.

E per ognuno ha un amore, un progetto di vita, una chiamata particolari. Lo si avverte in cuore attraverso un’ispirazione dello Spirito Santo o attraverso determinate circostanze o un consiglio, un’indicazione di chi ci vuol bene… Pur manifestandosi nei modi più diversi, riecheggia la medesima parola:

«Seguimi».

Ricordo quando anch’io ho avvertito questa chiamata di Dio.

Era una freddissima mattina d’inverno a Trento. La mamma chiede a mia sorella più piccola di andare a prendere il latte a due chilometri da casa, ma fa troppo freddo e lei non se la sente; anche l’altra sorella si rifiuta. Allora mi faccio avanti: «Vado io, mamma», le dico e prendo la bottiglia. Esco di casa e a metà strada succede un fatto un po’ particolare: mi sembra quasi che il Cielo si apra e Dio mi inviti a seguirlo. «Datti tutta a me», avverto nel cuore.

Era la chiamata esplicita a cui ho desiderato rispondere subito. Ne ho parlato con il confessore che mi ha permesso di donarmi a Dio per sempre. Era il 7 dicembre ’43; non mi sarà mai possibile descrivere ciò che mi è passato nel cuore quel giorno: avevo sposato Dio. Potevo aspettarmi ogni cosa da lui.

«Seguimi».

Questa parola non riguarda soltanto il momento determinante della scelta della nostra vita, Gesù continua a rivolgercela ogni giorno. «Seguimi», sembra suggerirci davanti ai più semplici doveri quotidiani; «Seguimi» in quella prova da abbracciare, in quella tentazione da superare, in quel servizio da compiere…

Come rispondergli concretamente?

Facendo ciò che Dio vuole da noi nel presente, che porta sempre in sé una grazia particolare.

L’impegno di questo mese sarà dunque darsi alla volontà di Dio con decisione; darsi al fratello e alla sorella che dobbiamo amare, al lavoro, allo studio, alla preghiera, al riposo, all’attività che dobbiamo compiere.

Imparare ad ascoltare nel profondo del cuore la voce di Dio che parla anche con la voce della coscienza: ci dirà quello che egli vuole da noi in ogni momento, pronti a sacrificare tutto per attuarlo.

«Dacci d’amarti, o Dio, non solo ogni giorno di più, perché possono essere troppo pochi i giorni che ci restano; ma dacci d’amarti in ogni attimo presente con tutto il cuore, l’anima e le forze in quella che è la tua volontà».

È questo il sistema migliore per seguire Gesù.

PAROLA DI VITA - SETTEMBRE 2011

2011-09-05T17:34:00.002+02:00

Meditazione di Chiara Lubich

"Bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato" (Lc 15,32)

Questa frase si trova alla fine della parabola chiamata del figlio prodigo, che certamente conoscerai, e vuole manifestarci la grandezza della misericordia di Dio. Essa chiude un intero capitolo del Vangelo di Luca, nel quale Gesù narra altre due parabole per illustrare lo stesso argomento.

Ricordi l’episodio della pecora smarrita per cercare la quale il padrone lascia le altre novantanove nel deserto?

E ricordi il racconto della dramma perduta e la gioia della donna che, avendola ritrovata, chiama le amiche e le vicine perché gioiscano con lei?

“Bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato.”

Queste parole sono un invito che Dio rivolge a te, e a tutti i cristiani, a godere insieme con lui, a far festa e a partecipare alla sua gioia per il ritorno dell’uomo peccatore prima perduto e poi ritrovato. E queste parole, nella parabola, sono rivolte dal padre al figlio maggiore che aveva condiviso tutta la sua vita, ma che dopo un giorno di duro lavoro, rifiuta di entrare a casa dove si festeggia il ritorno di suo fratello.

Il padre va incontro al figlio fedele, come è andato incontro al figlio perduto, e cerca di convincerlo. Ma è palese il contrasto fra i sentimenti del padre e quelli del figlio maggiore: il padre, con il suo amore senza misura e con la sua grande gioia, che vorrebbe tutti condividessero; il figlio pieno di disprezzo e di gelosia verso suo fratello che non riconosce più come tale. Parlando di lui dice infatti: “Questo tuo figlio che ha divorato i tuoi averi”.

L’amore e la gioia del padre per il figlio tornato, mettono ancor più in rilievo il rancore dell’altro, rancore che palesa un rapporto freddo e, si potrebbe dire, falso con lo stesso padre. A questo figlio preme il lavoro, il compimento del suo dovere, ma non ama il padre da figlio. Si direbbe piuttosto che obbedisce a lui come ad un padrone.

“Bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato.”

Con queste parole Gesù denuncia un pericolo in cui anche tu puoi incorrere: quello di una vita vissuta per essere una persona perbene, basata sulla ricerca della tua perfezione, giudicando i fratelli meno bravi di te. Infatti, se tu sei “attaccato” alla perfezione, costruisci te stesso, ti riempi di te stesso, sei pieno di ammirazione verso te stesso. Fai come il figlio rimasto a casa, che enumera al padre i suoi buoni meriti: “Io ti servo da tanti anni e non ho mai trasgredito un tuo comando”.

“Bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato.”

Con queste parole Gesù va contro quell’atteggiamento per cui il rapporto con Dio sarebbe basato solo sull’osservanza dei comandamenti. Ma una tale osservanza non basta. Di questo anche la tradizione ebraica è ben conscia.

In questa parabola Gesù mette in luce l’Amore divino facendo vedere come Dio, che è Amore, fa il primo passo verso l’uomo senza tener conto se egli lo meriti o no, ma vuole che l’uomo si apra a lui per poter stabilire un’autentica comunione di vita. Naturalmente, come puoi capire, l’ostacolo maggiore a Dio-Amore è proprio la vita di coloro che accumulano azioni, opere, mentre Dio vorrebbe il loro cuore.

“Bisognava far festa e rallegrarsi, perché questo tuo fratello era morto ed è tornato in vita, era perduto ed è stato ritrovato.”

Con queste parole Gesù invita te ad avere, nei confronti del peccatore, lo stesso amore senza misura che il Padre ha per lui. Gesù ti chiama a non giudicare secondo la tua misura l’amore che il Padre ha per qualsiasi persona. Invitando il figlio maggiore a condividere la sua gioia per il figlio ritrovato, il Padre chiede anche a te un cambiamento di mentalità: devi in pratica accogliere come fratelli e sorelle anche quegli uomini e donne verso i quali nutriresti soltanto sentimenti di disprezzo e di superiorità. Ciò provocherà in te una vera conversione, perché ti purifica dalla convinzione di essere più bravo, ti fa evitare l’intolleranza religiosa e ti fa accogliere la salvezza, che Gesù ti ha procurato, come puro dono dell’amore di Dio.

2011-09-01T13:12:00.002+02:00

LA MADONNINA DI SIRACUSA

2011-09-01T11:47:00.004+02:00

SIRACUSA, 1° SETTEMBRE 2011 - Solennità della Beata Vergine Maria delle Lacrime per l'Arcidiocesi Metropolitana di Siracusa: oggi si concludono solennemente i tradizionali festeggiamenti celebrativi in memoria della prodigiosa e reale lacrimazione del bassorilievo in gesso raffigurante il Cuore Immacolato di Maria, dal 29 agosto al 1° settembre 1953 presso il luogo del martirio della nostra Santa Lucia, e precisamente nella casa della signora Antonina Giusto Iannuso, che proprio quest'anno è tornata in Paradiso, accolta dalla Santissima Madre di Dio, che l'ha amata con predilezione. Siracusa tutta in festa, dunque, in segno di immensa gratitudine e sconfinato amore verso la veneratissima Madre Immacolata e Addolorata. Questo, inoltre, è l'anno della beatificazione del papa Giovanni Paolo II, e quindi ci sembra che il modo migliore di salutare la nostra dolce Madonnina sia farlo con la meravigliosa preghiera che lo stesso Beato espresse ai Suoi piedi in occasione della Messa di dedicazione del Santuario siracusano il 5 novembre 1994, ricordando così questo papa così "mariano" (il cui motto di vita era proprio "Totus Tuus ego sum, Maria") ora accanto a Lei in Paradiso:

Madonna delle Lacrime, Madre nostra addolorata, Tu ci hai aperto il Tuo cuore, scegliendoci come destinatari e custodi delle Tue lacrime.

Il Tuo pianto, o Madre, segno del Tuo dolore, è reliquia del Tuo amore e pegno della Tua intercessione; prega per noi il Padre delle misericordie, perché tocchi i nostri cuori induriti, pieghi le volontà ribelli, ci scuota dal torpore spirituale, ci converta al Suo amore fedele.

Con le Tue lacrime intercedi, o Madre presso il Tuo Figlio, perché guardi con bontà alle nostre lacrime: nell'attesa che siano asciugate per sempre, Egli le raccolga perché non vadano perdute, le custodisca come perle nel Suo cuore, le trasformi in dono di redenzione.

Chiedi, o Vergine Santa, allo Spirito d'Amore, che inondi di luce e di grazia i Tuoi figli, perché vedendo la turpitudine del peccato, versino lacrime di compunzione; rispondendo con docilità al Maestro interiore, anelino con cuore grande alle vette della santità; imitando la Tua carità sollecita, sappiano condividere e asciugare il pianto dei fratelli.

O Madre, veglia su questa Città e sulla Diocesi che Ti onora con questo tempio. Benedici tutti coloro che si affidano alla Tua protezione, libera l'Italia, l'Europa, il mondo intero dal flagello della guerra, ottieni all'umanità la sospirata pace e l'universale fraternità. Amen.

BENEDETTO XVI ALLA GMG 2011 DI MADRID

2011-08-19T17:48:00.003+02:00

Per riflettere

E' quasi d'obbligo pubblicare perlomeno il sottostante stralcio - capolavoro sapienziale e perla d'un granitico magistero - delle parole che il Santo Padre Benedetto XVI ha pronunciato nella grandiosa festa dei giovani cristiani in corso in Spagna. Egli, proprio riferendosi a loro - protagonisti dell'evento - ha detto tra il resto la seguente innegabile verità: i giovani cristiani «a causa della loro fede in Cristo, soffrono in se stessi la discriminazione, che arriva al disprezzo e alla persecuzione aperta od occulta che patiscono in determinate regioni e Paesi. Li si perseguita volendo allontanarli da Lui, privandoli dei segni della sua presenza nella vita pubblica, e mettendo a tacere perfino il suo santo nome». Diventa allora «urgente aiutare i giovani discepoli di Gesù a rimanere saldi nella fede e ad assumere la meravigliosa avventura di annunciarla e testimoniarla apertamente con la propria vita. Una testimonianza coraggiosa e piena di amore per il fratello, decisa e prudente al contempo, senza nascondere la propria identità cristiana, in un clima di rispettosa convivenza con altre legittime opzioni ed esigendo, nello stesso tempo, il dovuto rispetto per le proprie. Mi accingo a dire ai giovani, con tutta la forza del mio cuore: che niente e nessuno vi tolga la pace; non vergognatevi del Signore».

PAROLA DI VITA - AGOSTO 2011

2011-08-01T10:59:00.000+02:00

Meditazione di Chiara Lubich

«Ecco, io vengo a fare la tua volontà» (Eb 10,9).

È questo un versetto del Salmo 40, che l'autore della lettera agli Ebrei mette sulle labbra del Figlio di Dio in dialogo con il Padre. L'autore vuole sottolineare in questo modo l'amore con il quale il Figlio di Dio si è fatto uomo per compiere l'opera della redenzione in obbedienza alla volontà del Padre.

Queste parole fanno parte di un contesto nel quale l'autore vuole dimostrare l'infinita superiorità del sacrificio di Gesù rispetto ai sacrifici dell'antica Legge. A differenza di questi ultimi, nei quali venivano offerti a Dio come vittime di animali o, comunque, cose esterne all'uomo, Gesù, spinto da un immenso amore, durante la sua vita terrena ha offerto al Padre la propria volontà, tutto sé stesso.

«Ecco, io vengo a fare la tua volontà».

Questa Parola ci offre la chiave di lettura della vita di Gesù, aiutandoci a coglierne l'aspetto più profondo e il filo d'oro che lega tutte le tappe della sua esistenza terrena: la sua infanzia, la sua vita nascosta, le tentazioni, le sue scelte, la sua attività pubblica, fino alla morte sulla croce. In ogni istante, in ogni situazione Gesù ha cercato una cosa sola: compiere la volontà del Padre; e l'ha compiuta in modo radicale, non facendo nulla fuori di essa e rifiutando anche le proposte più suggestive che non fossero in pieno accordo con quella volontà.

«Ecco, io vengo a fare la tua volontà».

Questa Parola ci fa comprendere la grande lezione a cui mirava tutta la vita di Gesù. E cioè che la cosa più importante è il compiere non già la nostra, ma la volontà del Padre; renderci capaci di dire di no a noi stessi per dire di sì a lui.

Il vero amore a Dio non consiste nelle belle parole, idee e sentimenti, ma nell'obbedienza effettiva ai suoi comandamenti. Il sacrificio di lode, che egli si aspetta da noi, è l'offerta amorosa fatta a lui di ciò che abbiamo di più intimo, di ciò che più ci appartiene: la nostra volontà.

«Ecco, io vengo a fare la tua volontà».

Come vivremo allora la Parola di Vita di questo mese? Anche questa è una delle parole che mette più in evidenza l'aspetto controcorrente del Vangelo, in quanto si contrappone alla nostra tendenza più radicata: cercare la nostra volontà, seguire i nostri istinti, i nostri sentimenti.

Questa Parola è anche una delle più urtanti per l'uomo moderno. Viviamo nell'epoca dell'esaltazione dell'io, dell'autonomia della persona, della libertà come fine a sé stessa, dell'autosoddisfazione come realizzazione dell'individuo, del piacere considerato come il criterio delle proprie scelte ed il segreto della felicità. Ma conosciamo anche le conseguenze disastrose a cui questa cultura conduce.

Orbene, a questa cultura fondata sulla ricerca della propria volontà, si contrappone quella di Gesù, totalmente orientata al compimento della volontà di Dio, con gli effetti meravigliosi che egli ci assicura.

Cercheremo allora di vivere la Parola di questo mese scegliendo anche noi la volontà del Padre, facendone cioè, come ha fatto Gesù, la norma e il movente di tutta la nostra vita.

Ci avventureremo verso una divina avventura di cui saremo eternamente grati a Dio. Per essa ci faremo santi e irradieremo l'amore di Dio in molti cuori.

PAROLA DI VITA - LUGLIO 2011

2011-07-01T09:25:00.004+02:00

Meditazione di Chiara Lubich

«Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole» (Mt 26,41).

Queste sono parole che Gesù, durante l'agonia nel Getsemani, ha rivolto a Pietro, Giacomo e Giovanni quando li ha visti sopraffatti dal sonno. Egli aveva preso con sé questi tre apostoli – gli stessi che erano stati testimoni della sua trasfigurazione sul monte Tabor – perché gli fossero vicini in questo momento così difficile e si preparassero con la preghiera assieme a Lui, giacché quanto stava per accadere sarebbe stato una prova terribile anche per loro.

«Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione. Lo spirito e pronto, ma la carne è debole».

Queste parole – lette alla luce delle circostanze in cui sono state pronunciate – prima ancora che una raccomandazione rivolta da Gesù ai discepoli, occorre vederle come un riflesso del suo stato d'animo, cioè del modo con cui egli si prepara alla prova. Di fronte alla passione imminente, egli prega, con tutte le forze del suo spirito, lotta contro la paura e l'orrore della morte, si getta nell'amore del Padre per essere fedele fino in fondo alla sua volontà ed aiuta i suoi apostoli a fare altrettanto.

Gesù qui ci appare come il modello per chi deve affrontare la prova e, nello stesso tempo, il fratello che si mette al nostro fianco in quel difficile momento.

«Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole».

L'esortazione alla vigilanza ricorre spesso sulle labbra di Gesù. Vigilare per Lui vuol dire non lasciarsi mai vincere dal sonno spirituale, tenersi sempre pronti ad andare incontro alla volontà di Dio, saperne cogliere i segni nella vita di ogni giorno, soprattutto saper leggere le difficoltà e le sofferenze alla luce dell'amore di Dio.

E la vigilanza è inseparabile dalla preghiera, perché la preghiera è indispensabile per vincere la prova. La fragilità connaturale all'uomo ("la debolezza della carne") può essere superata mediante quella forza che viene dallo Spirito.

«Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole».

Come vivere allora la Parola di vita di questo mese?

Anche noi dobbiamo mettere in programma l'incontro con la prova: piccole, grandi prove che s'incontrano ogni giorno. Prove normali, prove classiche in cui chi è cristiano non può un giorno o l'altro non imbattersi. Ora, la prima condizione per superare la prova, ogni prova – ci avverte Gesù – è la vigilanza. Si tratta di saper discernere, di rendersi conto che sono prove permesse da Dio non già perché ci scoraggiamo, ma perché, superandole, maturiamo spiritualmente.

E contemporaneamente dobbiamo pregare. È necessaria la preghiera perché due sono le tentazioni a cui siamo maggiormente esposti in questi momenti: da un lato la presunzione di cavarcela da soli; dall'altro il sentimento opposto, cioè il timore di non farcela, quasicché la prova sia superiore alle nostre forze. Gesù, invece, ci assicura che il Padre celeste non ci lascerà mancare la forza dello Spirito Santo, se vigiliamo e glielo chiediamo con fede.

FESTA DEL CORPUS DOMINI

2011-06-26T19:04:00.004+02:00

PREGHIERA

"DAVANTI A GESU' SACRAMENTATO"

Mi sono alzato all’alba perché l’anima sentiva il bisogno di essere nutrita della preghiera. Diradavano le ombre della notte fredda e piovosa. Affacciandomi alla finestra ganze di nebbia lasciavano intravedere sequenze di immagini in bianco e nero, una distesa di rami spogli somiglianti a una siepe intrecciata, sospesa nell’aria, quasi volesse stringere il mondo. La leggerezza dei pensieri movimenti smorzati dentro la casa radio e televisione spenti silenzio uno stato di nostalgia insieme e quiete per la felicità incontrata ieri, vissuta, inginocchiandomi davanti a Gesù Sacramentato. Nel respiro delle candele accese, l’ostia posta nell’ostensorio, aveva il candore di un fiocco di neve emanava il profumo del pane sprigionava il calore del sole d’estate. Mi sono sentito protetto da un abbraccio d’amore paterno, embrione inzuppato del tepore di un grembo materno, come se dovessi nascere nuovo alla vita. Imperscrutabilmente da lontananze sconfinate giungevano ai miei sensi incantati, un suono d’arpa, un coro d’Angeli. Sarei partito volentieri per conoscerti, mio Gesù.

FESTA DEL SACRO CUORE DI GESU' A SIRACUSA

2011-06-02T12:11:00.002+02:00

Carissimi, ieri, con l'inizio del mese di Giugno, è iniziato anche il tradizionale mese che da secoli la pietà popolare dedica alla devozione verso il Sacro Cuore di Gesù, ricchissima di profondità teologica e intensità spirituale nell'esperienza mistica di molti grandi santi, quale ad esempio - fra tutti - Santa Margherita Maria Alacoque. La Chiesa, con ispirato acume, ha sempre incoraggiato tale culto e lo ha anche solennemente inserito nella liturgia ufficiale, con l'introduzione della festa del Sacro Cuore. Anche a Siracusa questo culto è molto vivo e molto sentito in tutte le comunità parrocchiali, e in particolare è intensificato visibilmente dall'opera meritoria della parrocchia del Sacro Cuore, che anche quest'anno ha in programma un ricco e gioioso calendario di solenni celebrazioni religiose e festeggiamenti esterni. Tutti i fedeli sono invitati a partecipare! Il programma può essere consultato sul sito internet ufficiale della parrocchia: http://www.parrocchiasacrocuoresr.it/.

PAROLA DI VITA - GIUGNO 2011

2011-06-01T18:10:00.001+02:00

“Non conformatevi alla mentalità di questo secolo, ma trasformatevi rinnovando la vostra mente, per poter discernere la volontà di Dio, ciò che è buono, a lui gradito e perfetto” (Rm 12,2)

Ci troviamo nella seconda parte della lettera di san Paolo ai Romani, dove l’apostolo ci descrive l’agire cristiano come espressione della nuova vita, del vero amore, della vera gioia, della vera libertà, che Cristo ci ha donato; è la vita cristiana come nuovo modo di affrontare, con la luce e la forza dello Spirito Santo, i vari compiti e problemi di fronte ai quali possiamo venirci a trovare.

In questo versetto, strettamente legato al precedente, l’apostolo enuncia lo scopo e l’atteggiamento di fondo che dovrebbero caratterizzare ogni nostro comportamento: fare della nostra vita una lode a Dio, un atto di amore disteso nel tempo, nella costante ricerca della sua volontà, di ciò che gli è più gradito.

“Non conformatevi alla mentalità di questo secolo, ma trasformatevi rinnovando la vostra mente, per poter discernere la volontà di Dio, ciò che è buono, a lui gradito e perfetto”

E’ evidente che, per compiere la volontà di Dio, occorre innanzitutto conoscerla. Ma, ci lascia capire l’apostolo, questo non è facile. Non è possibile conoscere bene la volontà di Dio senza una luce particolare, la quale ci aiuti a discernere nelle varie situazioni quello che Dio vuole da noi, evitando le illusioni e gli errori in cui potremmo facilmente cadere.

Si tratta di quel dono dello Spirito Santo, che si chiama “discernimento” e che è indispensabile per costruire in noi un’autentica mentalità cristiana.

“Non conformatevi alla mentalità di questo secolo, ma trasformatevi rinnovando la vostra mente, per poter discernere la volontà di Dio, ciò che è buono, a lui gradito e perfetto”

Ma come acquistare e sviluppare in noi questo dono così importante? Senza dubbio si richiede da parte nostra una buona conoscenza della dottrina cristiana. Ma non basta. Come ci suggerisce l’apostolo, è soprattutto una questione di vita; è una questione di generosità, di slancio nel vivere la parola di Gesù, mettendo da parte le paure, le incertezze e i calcoli mediocri. E’ una questione di disponibilità e di prontezza a compiere la volontà di Dio. E’ questa la via per avere la luce dello Spirito Santo e costruire in noi la nuova mentalità che qui ci viene chiesta.

“Non conformatevi alla mentalità di questo secolo, ma trasformatevi rinnovando la vostra mente, per poter discernere la volontà di Dio, ciò che è buono, a lui gradito e perfetto”

Come vivremo allora la Parola di Vita di questo mese? Cercando di meritare anche noi quella luce che è necessaria per compiere bene la volontà di Dio.

Ci proporremo allora di conoscere sempre meglio la sua volontà così come ci viene espressa dalla sua Parola, dagli insegnamenti della Chiesa, dai doveri del nostro stato, ecc.

Ma soprattutto punteremo sulla vita, giacché, come si è appena visto, è dalla vita, è dall’amore che scaturisce la vera luce. Gesù si manifesta a chi lo ama, mettendo in pratica i suoi comandamenti (cf Gv 14,21).

Riusciremo così a compiere la volontà di Dio come il dono più bello che gli possiamo offrire. E questo gli sarà gradito non soltanto per l’amore che potrà esprimere, ma anche per la luce ed i frutti di rinnovamento cristiano che susciterà attorno a noi.

Chiara Lubich

2011: un mese mariano speciale, col beato papa Woytila

2011-05-22T08:25:00.005+02:00

IL VERO GIOVANNI PAOLO II

Tutto il mondo risuona ancora della gioia e della festa della Chiesa per l'elevazione all'onore degli altari di un papa amatissimo: Karol Woytila, il beato Giovanni Paolo II. Un grande papa, di grande fede e grande spiritualità, che ha fondato la sua forza nella preghiera. Un papa mariano, innamorato di Maria e a Lei totalmente consacrato. Un papa che ha subìto un attentato mortale, il 13 maggio 1981 (festa della Madonna di Fatima), che ha avuta salva la vita per un miracolo della Santissima Vergine, e che ha avuto la forza di perdonare colui che lo avrebbe ucciso: un doppio miracolo d'amore e di perdono! Un papa che ha pubblicamente consacrato tutta la Chiesa al Cuore Immacolato di Maria con un atto di affidamento contenente le seguenti stupende parole:

"Accogli, o Madre di Cristo, questo grido carico della sofferenza di tutti gli uomini! Carico della sofferenza di intere società! Aiutaci con la forza dello Spirito Santo a vincere tutti i peccati: il peccato dell’uomo e il “peccato del mondo”, infine il peccato in tutte le sue manifestazioni. Che si riveli, ancora una volta, nella storia del mondo l’infinita potenza salvifica della Redenzione: la forza infinita dell’Amore misericordioso! Che esso fermi il male! Che esso trasformi le coscienze! Che si manifesti per tutti, nel Tuo Cuore Immacolato, la luce della Speranza!"

Al beato Giovanni Paolo II

2011-05-18T15:00:00.003+02:00

Anche la nostra redazione ha ricordato con grata e viva memoria il papa Giovanni Paolo II, seguendo la Sua beatificazione, celebrata dal Santo Padre Benedetto XVI lo scorso 1° maggio, domenica della Divina Misericordia e principio del mese che tradizionalmente è dedicato a Maria Santissima, della quale il Beato era devotissimo e al quale ha consacrato totalmente se stesso e il proprio pontificato. Più volte lo abbiamo menzionato nel nostro blog, soprattutto a proposito della Sua storica e memorabile visita a Siracusa il 5 e 6 novembre 1994. Per ben tre volte egli ricordò la nostra Santa Lucia nei Suoi discorsi destinati a quella visita: nel saluto alla città La ricordò come intrepida testimone della fede in Cristo fino al martirio, nel discorso ai giovani come protettrice della vista e in quello ai religiosi come Santa della Luce. E ancora, indimenticabile fu la Sua visita alla Cappella della Patrona in Cattedrale, nella quale sostò lungamente in preghiera baciandone le reliquie e interessandosi sinceramente alla storia della Santa. E poi, come dimenticare il Suo spontaneo e immediato pensiero a Santa Lucia manifestato personalmente al nostro arcivescovo emerito mons. Giuseppe Costanzo in occasione del pellegrinaggio diocesano alla basilica di S. Pietro nell'aprile 1995.

Concludiamo questo piccolo ricordo di questo grande papa, oggi che ricorre l'anniversario della sua nascita (18 maggio 1920) e al cuore di questo mese mariano, con la bellissima preghiera che il Beato compose e recitò a Siracusa per la dedicazione del nuovo Santuario alla Madonna delle Lacrime:

Madonna delle lacrime,

guarda con materna bontà

al dolore del mondo.

Asciuga le lacrime dei sofferenti,

dei dimenticati,

dei disperati,

delle vittime di ogni violenza.

Ottieni a tutti

lacrime di pentimento e di vita nuova,

che aprano i cuori

al dono rigenerante dell'amore di Dio.

Ottieni a tutti lacrime di gioia,

dopo aver visto

la profonda tenerezza del Tuo Cuore.

Amen.

... Che ne pensa la redazione?

2011-05-04T17:49:00.003+02:00

Alcuni amici del nostro blog ci hanno chiesto di esprimere un pensiero riguardante la morte di Bin Laden. Non è consuetudine del blog commentare gli eventi di cronaca, se non eccezionalmente: accettiamo oggi l'invito, riproducendo semplicemente le opinioni più autorevoli apparse sulla stampa e che noi condividiamo in pieno.

Enzo Bianchi, “Ma fare festa è sbagliato” (La Stampa, 3 maggio 2011)

“Giustizia è fatta!” ha proclamato il presidente degli Stati Uniti nell’annunciare al suo paese e al mondo che Osama Bin Laden è stato ucciso. Confesso che i sentimenti che mi abitano come cristiano e come cittadino di un paese che non contempla nel proprio ordinamento la pena di morte sono contrastati. Da un lato c’è la soddisfazione legata alla uscita di scena di una persona che, per sua stessa ammissione, ha seminato morte e odio, ha avvelenato la comprensione della religione, usandola come droga per esaltare la violenza, ha inquinato mortalmente la convivenza civile e i rapporti sociali, a livello locale e planetario.

D’altro canto il vangelo, ma anche la mia coscienza umana, non mi autorizzano a rallegrarmi per la morte di un essere umano, fosse anche il più malvagio sulla terra, fosse anche il nemico mortale che ha attentato alla vita delle persone più care. Non si tratta di evocare l’esortazione cristiana al perdono – argomento su cui a lungo si è riflettuto dopo l’epifania del male assoluto nei campi di sterminio nazisti – ma di riconoscere con gravità e amarezza che la morte di una persona non è mai motivo di gioia: forse di sollievo, perché ormai quel malvagio non potrà più nuocere, anche se il seme dell’odio gettato non smette per questo di crescere; forse è fonte di appagamento di quel desiderio di vendetta che abbiamo vergogna di confessare e che ci affrettiamo a nobilitare con il termine di giustizia; forse è occasione di rinnovato rimpianto per le vittime della violenza omicida e per non aver saputo fermare prima quello strumento di morte. Ma gioia no, quella non l’ho sentita nascere in me nell’apprendere la notizia dell’uccisione di Bin Laden e non vorrei vederla sul volto di un altro uomo, un uomo come me, un uomo come lo era Bin Laden. Come cristiano penso a Bin Laden ora in giudizio davanti a Dio: quel Dio il cui nome ha bestemmiato per seminare morte e predicare la guerra, quel Dio creatore degli uomini e protettore della vita cui ha dato un volto perverso e mortifero.

E mi è anche difficile fare mie le parole del presidente Obama: “Giustizia è fatta!”. E non perché ritenga che l’unica giustizia sia quella divina, che il giudizio autentico sia solo quello che ci attende tutti al cospetto di Dio. Ma perché rimango convinto che ogni essere umano è e resta più grande delle sue colpe, anche quando queste sono spropositate. D’altronde anche la rivelazione biblica e cristiana afferma riguardo all’immagine di Dio impressa in ogni essere umano: l’omicida può smarrire la somiglianza con Dio, ma non può perdere quell’immagine che Dio stesso ha voluto consegnare a ogni creatura umana, Caino compreso.

Ma anche della giustizia umana ho un concetto che non mi consente di vederla realizzata nell’uccisione mirata di un pluriassassino: la cattura, il giusto processo, la messa in condizione di non nuocere di un criminale non richiedono necessariamente la sua soppressione fisica e non traggono da questa maggiore autorevolezza o efficacia. Sopprimere l’ingiusto non è ancora fare giustizia: perché giustizia, anche umana, sia fatta, a ciascuno di noi resta un compito che nessuna arma né squadra speciale può svolgere per conto nostro. Resta la vicinanza e la solidarietà con i parenti delle vittime della sua barbarie umana, resta il contrastare nel quotidiano le energie di morte che l’assassino ha scatenato, resta la ricostruzione di un tessuto umano e sociale vivibile, resta il rifiuto di rispondere al male con il male, resta la costruzione della pace con gli strumenti della pace, resta di proseguire tenacemente nell’operare ciò che è giusto. Davvero non basta che un malvagio sia annientato perché giustizia sia fatta.

Pasquale Ferrara, Non è ancora finita (Città nuova on line, 2 maggio 2011)

L’annuncio della fine del capo di Al Qaeda non vuol dire che il terrorismo di matrice islamista sia stato sconfitto definitivamente. Fuori luogo esultare per la morte di un uomo.

L’uccisione di Osama Bin laden è un duro colpo ad Al Qaeda, ma non rappresenta certo la sconfitta definitiva del terrorismo transnazionale che fa capo a tale organizzazione. Nel corso del decennio successivo agli attentati dell’11 settembre 2001, Al Qaeda si è trasformata, è diventata un network di piccole cellule sparse sul globo, che fanno un uso spregiudicato di Internet. Il modello “occidentale” è quello del franchising. Si conferma, inoltre, quello che molti analisti e commentatori hanno sempre pensato, e cioè che la vasta area compresa tra i confini di Pakistan e Afghanistan (al di qua e al di là della famosa Durand line), è un territorio di coltura del terrorismo islamista e ove si compie la saldatura tra alcune frange dei talebani e Al Qaeda. Come dire che le chiavi della stabilità e della transizione politica in Afghanistan stanno in Pakistan.

L’uccisione di Bin laden avrà ripercussioni profonde a livello globale. Da una parte, essa indubbiamente “scoraggia” le formazioni islamiste dedite al terrorismo (una sparuta e deleteria minoranza in tutto il vasto mondo islamico), dall’altro potrebbe fungere – ma speriamo non accada – da ulteriore elemento di polarizzazione e radicalizzazione contro l’Occidente. Dal punto di vista statunitense, è una vittoria di Obama. Qualcuno potrebbe cinicamente ritenere che si tratta di un enorme e insperato aiuto alla campagna per la sua rielezione alla Casa Bianca. Ma Obama ha fatto bene, nelle ore successive all’incursione in Pakistan, ad evitare toni eccessivamente trionfalistici e a ribadire che l’America non è contro l’Islam, bensì contro le centrali del terrorismo internazionale.

Non aiutano, tuttavia, le scene di giubilo che si sono viste nelle strade americane. Si comprende il dolore immenso dei familiari delle vittime dell’11 settembre, ma non bisogna oltrepassare il fragile confine tra la giustizia e la vendetta. La morte di un uomo, per quanto efferati i crimini commessi, non può mai essere motivo di celebrazione.

PAROLA DI VITA - MAGGIO 2011

2011-05-01T21:40:00.002+02:00

“Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente” (Mt 22,37).

Il dibattito su quale fosse il primo tra i tanti comandamenti delle Scritture era un tema classico che le scuole rabbiniche si ponevano al tempo di Gesù. Gesù, considerato un maestro, non elude la domanda che gli viene posta in proposito: "Qual è il più grande comandamento della legge?". Egli risponde in maniera originale, unendo amore di Dio e amore del prossimo. I suoi discepoli non possono mai disgiungere questi due amori, come in un albero non si possono separare le radici dalla chioma: più amano Dio, più intensificano l’amore ai fratelli e alle sorelle; più amano i fratelli e le sorelle, più approfondiscono l’amore per Dio.

Gesù sa, come nessun altro, chi è veramente il Dio che dobbiamo amare e sa come debba essere amato: è il Padre suo e Padre nostro, Dio suo e Dio nostro (cf Gv 20,17). È un Dio che ama ciascuno personalmente; ama me, ama te: è il mio Dio, il tuo Dio (“Amerai il Signore Dio tuo”).

E noi possiamo amarlo perché ci ha amato per primo: l’amore che ci è comandato è, dunque, una risposta all’Amore. Possiamo rivolgerci a Lui con la stessa confidenza e fiducia che aveva Gesù quando lo chiamava Abbà, Padre. Anche noi, come Gesù, possiamo parlare spesso con Lui, esponendogli tutte le nostre necessità, i propositi, i progetti, ridicendogli il nostro amore esclusivo. Anche noi vogliamo attendere con impazienza che arrivi il momento per metterci in contatto profondo con Lui mediante la preghiera, che è dialogo, comunione, intenso rapporto d’amicizia. In quei momenti possiamo dare sfogo al nostro amore: adorarlo al di là del creato, glorificarlo presente ovunque nell’universo intero, lodarlo nel fondo del nostro cuore o vivo nei tabernacoli, pensarlo lì dove siamo, nella stanza, al lavoro, nell’ufficio, mentre ci troviamo con gli altri…

"Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente."

Gesù ci insegna anche un altro modo d’amare il Signore Dio. Per Gesù amare ha significato compiere la volontà del Padre, mettendo a disposizione la mente, il cuore, le energie, la vita stessa: si è dato tutto al progetto che il Padre aveva su di Lui. Il Vangelo ce lo mostra sempre e totalmente rivolto verso il Padre (cf Gv 1,18), sempre nel Padre, sempre intento a dire solo quello che aveva udito dal Padre, a compiere solo quanto il Padre gli aveva detto di fare. Anche a noi chiede lo stesso: amare significa fare la volontà dell’Amato, senza mezze misure, con tutto il nostro essere: “con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente”. Perché l’amore non è un sentimento soltanto. “Perché mi chiamate: Signore, Signore, e poi non fate ciò che dico?” (Lc 6,46), domanda Gesù a chi ama soltanto a parole.

"Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente.”

Come vivere allora questo comando di Gesù? Intrattenendo senz'altro con Dio un rapporto filiale e di amicizia, ma soprattutto facendo quello che Lui vuole. Il nostro atteggiamento verso Dio, come quello di Gesù, sarà essere sempre rivolti verso il Padre, in ascolto di Lui, in obbedienza, per compiere la sua opera, solo quella e non altro.

Ci è chiesta, in questo, la più grande radicalità, perché a Dio non si può dare meno di tutto: tutto il cuore, tutta l’anima, tutta la mente. E ciò significa fare bene, per intero, quell’azione che Lui ci chiede.

Per vivere la sua volontà e uniformarsi ad essa, spesso occorrerà bruciare la nostra, sacrificando tutto ciò che abbiamo in cuore o nella mente, che non riguarda il presente. Può essere un’idea, un sentimento, un pensiero, un desiderio, un ricordo, una cosa, una persona…

E così eccoci tutti lì in quanto ci viene domandato nell’attimo presente. Parlare, telefonare, ascoltare, aiutare, studiare, pregare, mangiare, dormire, vivere la sua volontà senza divagare; fare azioni intere, pulite, perfette, con tutto il cuore, l’anima, la mente; avere come unico movente di ogni nostra azione l’amore, così da poter dire, in ogni momento della giornata: “Sì, mio Dio, in quest’attimo, in quest’azione t’ho amato con tutto il cuore, con tutta me stessa”. Solo così potremo dire che amiamo Dio, che contraccambiamo il suo essere Amore nei nostri confronti.

"Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente.”

Per vivere questa Parola di vita sarà utile, di tempo in tempo, analizzare noi stessi per vedere se Dio è veramente al primo posto nella nostra anima.

E allora, per concludere, cosa dobbiamo fare in questo mese? Scegliere nuovamente Dio come unico ideale, come il tutto della nostra vita, rimettendolo al primo posto, vivendo con perfezione la sua volontà nell’attimo presente. Dobbiamo potergli dire con sincerità: “Mio Dio e mio tutto”, “Ti amo”, “Sono tutta tua”, “Sei Dio, sei il mio Dio, il nostro Dio d’amore infinito!”.

Chiara Lubich

(Parola di vita, ottobre 2002, pubblicata in Città Nuova, 2002/18, p.7)

PROGRAMMA FESTA DEL PATROCINIO DI S. LUCIA 2011

2011-04-26T18:09:00.002+02:00

Siracusa in festa per la solenne e cara Festa del Patrocinio di S. Lucia, istituita dal Senato aretuseo nel 1646 a perenne commemorazione della prodigiosa cessazione - grazie all'intervento celeste della taumaturga Santa Patrona e Concittadina - della carestia che affliggeva la città. Torna con sempre rinnovato ardore e fervore questa grandiosa festa luciana primaverile! Sarausana jè, viva Santa Lucia!

SABATO 30 APRILE - Vigilia

ore 11.45: solenne traslazione del simulacro-reliquiario di S. Lucia dalla Sua Cappela all'Altare Maggiore della Cattedrale

ore 19.00: solenni primi Vespri pontificali di S. Lucia e Liturgia eucaristica presieduti da S. E. mons. Salvatore Pappalardo, nostro arcivescovo metropolita

ore 21.30: festoso concerto bandistico in onore di S. Lucia sul sagrato del Duomo

DOMENICA 1° MAGGIO - "Santa Lucia delle quaglie"

ore 08.00: S. Messa in Cattedrale

ore 10.30: solenne concelebrazione eucaristica presieduta da S. E. mons. Luigi Bommarito, arcivescovo emerito di Catania

ore 12.00: tradizionale suggestiva processione dal Duomo alla Chiesa di S. Lucia alla Badia, lungo il cui percorso avverrà lo storico lancio di colombi viaggiatori in memoria del miracolo del 1646

DA LUNEDI' 2 A SABATO 7 MAGGIO - Ottavario

ore 10.30 e 19.00: Ss. Messe nella Chiesa di S. Lucia alla Badia

- le Sacre Reliquie e il simulacro resteranno esposti dalle ore 08.00 alle 21.30 nella Chiesa della Badia

- svolgimento del tradizionale trofeo velico "Santa Lucia"

VENERDI' 6 MAGGIO - COMMEMORAZIONE LITURGICA DEL PATROCINIO DI S. LUCIA

ore 19.00: S. Messa solenne con il panegirico della Santa Patrona

DOMENICA 8 MAGGIO - Ottava

ore 08.00: S. Messa nella Chiesa della Badia

ore 10.30: solenne concelebrazione eucaristica presieduta da mons. Maurizio Aliotta, vicario generale dell'arcidiocesi

ore 17.00: concerto corale in onore di S. Lucia sul sagrato del Duomo

ore 17.30: S. Messa nella Chiesa della Badia

ore 19.00: solenne processione delle Sacre Reliquie e del simulacro-reliquiario lungo il percorso storico per le vie di Ortigia (Picherali, Castel Maniace, lungomare d'Ortigia, Roma, Teatro, Giudecca, Maestranze, Roma e Minerva) e festoso ritorno in Cattedrale

VIVA SANTA LUCIA!!!

LUNEDI DI PASQUA: TRADIZIONALE ESPOSIZIONE DI S. LUCIA

2011-04-24T18:05:00.003+02:00

Arcidiocesi di Siracusa

Ufficio Pastorale per le Comunicazioni Sociali

Ufficio Stampa

Esposizione del simulacro di Santa Lucia

La Deputazione della Cappella di Santa Lucia ha reso noto che per il tradizionale incontro di preghiera con i fedeli siracusani e forestieri ospiti in città per le vacanze pasquali, lunedì dell’Angelo, 25 aprile, il Simulacro di Santa Lucia sarà esposto solennemente nella sua cappella nella chiesa Cattedrale, dalle ore 7 sino alle ore 13. Una Santa Messa sarà celebrata alle ore 10,30.

Reso pubblico il calendario ufficiale della festa del patrocinio della Santa Patrona. Programma al via con la traslazione del simulacro prevista per sabato 30 aprile. La Festa domenica 1 maggio, con la solenne celebrazione che sarà presieduta dall'Arcivescovo emerito di Catania, Mons. Luigi Bommarito.

Siracusa, 22 aprile 2011

ALLELUIA! CRISTO, NOSTRA SPERANZA, E' RISORTO!

2011-04-24T18:02:00.003+02:00

AUGURI DI PACE VERA CHE VIENE DALL'ALTO,

DI GIOIA PIENA CHE VIENE DALL'AMORE PER DIO E PER I FRATELLI,

DI SANTIFICAZIONE CHE E' DONO DELLO SPIRITO PARACLITO:

A TUTTI VOI, BUONA PASQUA!

IL SIGNORE NOSTRO, GESU' CRISTO, E' DAVVERO RISORTO DA MORTE

ED E' CON NOI FINO ALLA FINE DEL MONDO!!!

ALLELUIA!

La nuova preghiera dei Siracusani a S. Lucia - commento III parte

2011-04-15T11:20:00.003+02:00

La nuova preghiera a S. Lucia che la redazione del nostro blog è stata lieta di pubblicare in anteprima assoluta, è frutto della meditazione della Sacra Scrittura, nella quale è possibile ascoltare la Parola di Dio e apprendere la Divina Rivelazione dell'intera economia della salvezza, cioè della sublime e realissima storia d'amore tra Dio e il Suo amatissimo popolo di figli. Così come nella Santissima Eucaristia è realmente presente Gesù in tutto il Suo immacolato Corpo, il Suo preziosissimo Sangue, la Sua Anima e la Sua Divinità, anche in ciascuna Parola di Dio c'è la presenza reale di Gesù Cristo, il Figlio del Dio Altissimo, l'Eterno Verbo (Parola) del Padre. Poiché chi ignora le Scritture, dunque, ignora Cristo - secondo una celebre espressione di uno dei sommi appassionati della Bibbia, San Girolamo - è indispensabile per ciascuno e per tutti i cristiani leggere, meditare, pregare e contemplare la Parola di Dio, ruminarla un frammento alla volta per tutto il giorno, metterla in pratica, condividerne con i fratelli la risonanza nella nostra anima e le esperienze della sua realizzazione concreta nella nostra vita.

Questa nuova orazione luciana, poi, è frutto della devota lettura spirituale della vita di S. Lucia: noi amiamo S. Lucia, e chi ama davvero vuole conoscere in profondità la persona amata, quindi il vero devoto di S. Lucia avverte in modo insopprimibile l’esigenza di attingere alle fonti agiografiche che ci tramandano le gesta eroiche e virtuose della nostra santa, per poter imitarLa nella Sua esemplare testimonianza di autentica vita cristiana.

Lectio divina e lectio spiritualis, quindi, sono due utilissimi strumenti di solido nutrimento spirituale, imprescindibile per ogni cristiano, come due ali che ci permettono di volare davvero in alto, come una sorgente d’acqua pura alla quale ricorrere quotidianamente per saziare la nostra sete del Divino che abita in noi.

La preghiera qui pubblicata, infine, è trinitaria: in ciascuna delle sue tre parti, infatti, è menzionata una delle Tre Divine Persone, il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. La devozione a Lucia è una via che deve riconfermarci nell’unica vera fede nell’unico vero Dio, la Santissima Trinità, la sola alla Quale va tutta la nostra adorazione, lode e gloria, ora e sempre, nei secoli dei secoli. Amen.

La nuova preghiera dei Siracusani a S. Lucia - commento II parte

2011-04-14T21:11:00.002+02:00

La terza parte inizia con una citazione letterale del riferimento a S. Lucia contenuto nel bellissimo saluto alla città pronunciato dal papa Giovanni Paolo II, prossimo Beato, in visita a Siracusa il 5 novembre 1994: «La vostra terra, fecondata dal sangue dei martiri, ha conosciuto messi rigogliose di vita cristiana. Testimonianza intrepida di fedeltà a Cristo è stata quella offerta dalla gloriosa e amata Santa Lucia, martire del IV secolo, venerata in tutto il mondo cristiano. Il 13 dicembre, durante l’Avvento, sempre si celebra la memoria obbligatoria di S. Lucia. Possa il suo esempio generoso, unito a quello di innumerevoli credenti di ogni epoca, suscitare una nuova fioritura di fervore religioso e di impegno civile, affinché con la collaborazione di tutti siano superate le difficoltà oggi incombenti».

Segue una sintesi del virtuoso ed eroico esempio della nostra santa nella sequela Christi, in cui s’intrecciano nuovamente echi dalla Sacra Scrittura e dagli Atti del martirio. Lucia, che sin da fanciulla consacrò tutta la propria vita a Dio, con tutta probabilità entrando ufficialmente - sotto la paterna guida del proprio vescovo - nell’antico Ordo virginum, la più antica forma di vita consacrata femminile, sorta già in età apostolica. Nel II secolo, ad esempio, ne parla S. Ignazio di Antiochia (Ad Smyrnaeos 13,1), ma essa fu istituzionalizzata soltanto nel IV secolo, cioè proprio quello in cui Lucia subì il martirio, quando l’ingresso nell’Ordo iniziò a essere celebrato pubblicamente con un rito di consacrazione e imposizione del velo dalle mani del vescovo. È per noi rilevante una precisazione di S. Ambrogio (De virginitate 39), secondo la quale la vergine consacrata doveva rimanere legata alla tutela della propria madre, condizione effettivamente verificatasi nel caso della nobile fanciulla siracusana.

Lucia incarnò con radicalità i consigli evangelici di povertà, castità e obbedienza. Ella infatti, mettendo in pratica alla lettera l’esortazione di Gesù «Vendi tutto, dàllo ai poveri, poi vieni e seguimi» (cf Mt 19,21; Mc 10,21; Lc 18,22), da ricca che era si fece povera, donando tutti i suoi beni ai bisognosi.

Visse la castità, come dimostrano sia le parole dell’apparizione di S. Agata che la scelta della perpetua verginità e la risoluta dichiarazione rilasciata durante il processo «Il mio corpo non ha tollerato impurità», nonché i suoi richiami paolini sull’immoralità corruttrice (cf 1Cor 15,33: «Le cattive compagnie corrompono i buoni costumi»; 2Ts 2,3: «Prima infatti dovrà avvenire l’apostasia e dovrà esser rivelato l’uomo iniquo, il figlio della perdizione»; 1Tm 6,9: «Coloro che vogliono arricchire cadono nella tentazione, nel laccio del diavolo e in molte bramosie insensate e funeste, che fanno affogare gli uomini in rovina e perdizione») e sulla fede nell’inabitazione dello Spirito Santo (cf 1Cor 3,16-17: «Non sapete che siete tempio di Dio e che lo Spirito di Dio abita in voi? Se uno distrugge il tempio di Dio, Dio distruggerà lui. Perché santo è il tempio di Dio che siete voi»).

La volontà poi di nulla anteporre all’obbedienza verso Dio, fino alla morte, a imitazione di Cristo stesso (cf Fil 2,8: «(Cristo) umiliò se stesso facendosi obbediente fino alla morte e alla morte di Croce»), fu espressa da Lucia nella sua replica al prefetto Pascasio «Tu obbedisci agli imperatori, e io come potrei disobbedire al mio Dio?», in quanto ella sapeva bene che la sottomissione all’autorità costituita, pur raccomandata da S. Paolo (cf Rm 13,1: «Ciascuno stia sottomesso alle autorità costituite; poiché non c’è autorità se non da Dio e quelle che esistono sono stabilite da Dio»; Tt 3,1: «Ricorda loro di esser sottomessi ai magistrati e alle autorità, di obbedire, di essere pronti per ogni opera buona»), deve essere accettata in tutto fuorché nel peccato.

L’orazione si conclude con il proposito di eseguire i comandamenti del Signore, ancora una volta citando alla lettera gli Atti di Lucia, in questo caso le sue ultimissime parole prima di morire, il Suo vero e proprio testamento spirituale lasciato in eredità ai Suoi concittadini e devoti d’ogni tempo, vero paradigma per un’autentica devozione alla nostra Patrona: «Voi onorerete me, per grazia del Signore nostro Gesù Cristo, osservando di cuore i Suoi comandamenti».

La nuova preghiera dei Siracusani a S. Lucia - commento I parte

2011-04-14T13:56:00.008+02:00

(antico simulacro processionale di S. Lucia, venerato nella Chiesa parrocchiale di S. Giacomo Maggiore ai Miracoli in Siracusa)

Il 20 dicembre 2010 - Ottava di S. Lucia - un giovane devoto siracusano, per grazia ricevuta, ha composto il testo di una nuova Orazione a S. Lucia Vergine e Martire Siracusana, quale pubblico e riconoscente omaggio alla taumaturga protettrice, che da oltre 17 secoli non si stanca di ascoltare le preghiere dei Suoi diletti concittadini e devoti, intercedendo costantemente per loro presso il Signore. Mons. Salvatore Pappalardo, arcivescovo metropolita di Siracusa, ne ha letto e valutato il testo, approvandone anche la prossima pubblicazione all'interno della rivista siracusana Con Lucia a Cristo, sul numero che uscirà in concomitanza con la Festa del Patrocinio di S. Lucia (prima domenica di maggio).

Questa nuova orazione è costituita da tre lodi unite ad altrettante invocazioni alla megalomartire siracusana. La tecnica compositiva adottata si rifà allo stile dell’eucologia cristiana più antica, riscontrabile particolarmente nell’innografia bizantina d’età patristica, che predilige parafrasare in chiave poetica e intrecciare fra loro i testi biblici e agiografici proclamati nell’ufficiatura, anziché elaborare concetti originali: similmente, le parole della nuova orazione si ispirano quasi esclusivamente alla Sacra Scrittura e ai documenti storici luciani più autentici, cioè gli Atti del martirio di S. Lucia, pervenuti fino a noi in due antiche redazioni, una greca e una latina.

Nella prima parte si può facilmente riconoscere un calco diretto del messaggio celeste che S. Agata rivolse a S. Lucia quando le apparve a Catania, il 5 febbraio 301, in occasione del pellegrinaggio per impetrare la guarigione di Eutichia, la madre di Lucia: «Sorella mia Lucia, vergine consacrata a Dio, perché chiedi a me ciò che tu stessa puoi ottenere per tua madre? Ecco che per la tua fede ella è già guarita. E come per me è stata beneficata la città di Catania, così per te sarà salvata la città di Siracusa, per grazia del Signore nostro Gesù Cristo, poiché hai serbata illibata la tua verginità».

La seconda parte, tutta dedicata al tema della luce evocato dal nome stesso della nostra patrona, è costruita come un libero centone di passi scritturistici e agiografici, tratti dal S. Vangelo (cf Mt 5,16: «Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini, perché essi vedano le vostre opere buone e rendano gloria al Padre vostro che è nei cieli»), dal salterio (cf Sal 118,105: «Lampada per i miei passi è la Tua Parola, luce sul mio cammino»), ancora dagli Atti luciani («Io pregherò il Signore nostro Gesù Cristo affinché questo rogo non s’impadronisca di me; avendo fede nella Croce di Cristo, ti dimostrerò che ho ottenuto un prolungamento della mia lotta, per dare ai credenti il coraggio del martirio e togliere ai non credenti la cecità del loro orgoglio») e infine dalla celebre epigrafe greca di Euskia («Euskia la irreprensibile, vissuta buona e pura per circa 25 anni, morì nella festa della mia S. Lucia, per la quale non vi è elogio condegno; fu cristiana fedele, perfetta, grata al suo marito di molta gratitudine», sec. IV-V; rinvenuta il 22 giugno 1894 a Siracusa nelle catacombe di S. Giovanni dal prof. Paolo Orsi, com’è noto, oggi è conservata nel museo archeologico della città, intitolato allo stesso archeologo trentino). [continua]

LA PREGHIERA DEL MESE - APRILE 2011 "SPECIALE - INEDITO"

2011-04-13T21:21:00.002+02:00

In prossimità della celebrazione del Mistero Pasquale della nostra salvezza, la Passione e Resurrezione del Signore nostro Gesù Cristo, abbiamo la gioia di sperimentare oggi - nella nostra tradizionale rubrica "La preghiera del mese" - un evento un po' speciale: pubblichiamo infatti, in prima edizione assoluta, il testo finora inedito di una nuova preghiera tutta siracusana a Santa Lucia. Un giovane devoto siracusano, infatti, fiero di essere concittadino della nostra grande Martire e Patrona, ha composto per grazia ricevuta questa nuova orazione, sgorgata dal cuore per riconoscenza alla celeste Protettrice. Il nostro blog ne acconsente con gioia la primissima pubblicazione, mentre il testo verrà riprodotto successivamente anche sul bollettino "Con Lucia a Cristo" del prossimo maggio, con autorizzazione dell'arcivescovo metropolita di Siracusa, S. E. mons. Salvatore Pappalardo. In brevi articoli, poi, pubblicheremo un commento alla nuova orazione, per consentirne un migliore esplicitazione dei contenuti.

* * *

Orazione a Santa Lucia vergine e martire siracusana

Sorella nostra Lucia, vergine consacrata a Dio, per la Tua fede Tua madre fu guarita, per il Tuo patrocinio noi tutti abbiamo ottenuto da Dio innumerevoli grazie, per Te la città di Siracusa è stata custodita dal Signore Gesù Cristo. Ti magnifichiamo, Ti ringraziamo e Ti supplichiamo di continuare sempre a proteggerci.

Signora nostra Lucia, per la quale non vi è elogio condegno, risplende la Tua luce davanti a noi, che vedendo le Tue opere buone rendiamo gloria al Padre nostro che è nei cieli. Illumina la nostra ombrosa vita con la lucerna del Tuo esempio di santità, liberaci dalla cecità del nostro orgoglio, accendi in noi il lume della fede, mostraci la Parola di Dio quale lampada per i nostri passi e luce sul nostro cammino.

Gloriosa e amata martire Lucia, venerata in tutto il mondo cristiano, testimonianza intrepida di fedeltà a Cristo, povero, casto e obbediente fino alla morte di croce, hai donato tutti i Tuoi beni ai poveri, sei stata casto tempio dello Spirito Santo, hai scelto di obbedire a Dio fino al martirio. Prega per noi: noi sempre onoreremo Te, per grazia del Signore nostro Gesù Cristo, osservando di cuore i Suoi comandamenti. Amen.

PAROLA DI VITA - APRILE 2011

2011-04-01T10:13:00.002+02:00

“Non ciò che io voglio, ma ciò che vuoi tu” (Mc 14,36)

Gesù è nell’orto degli ulivi, il podere chiamato Getsemani. L’ora tanto attesa è arrivata. È il momento cruciale di tutta la sua esistenza. Si prostra a terra e supplica Dio, chiamandolo “Padre” con confidente tenerezza, perché gli risparmi di “bere il calice”, un’espressione che si riferisce alla sua passione e morte. Lo prega che quell’ora passi… Ma alla fine Gesù si rimette completamente alla sua volontà:

“Non ciò che io voglio, ma ciò che vuoi tu”.

Gesù sa che la sua passione non è un evento fortuito, né semplicemente una decisione degli uomini, ma un disegno di Dio. Sarà processato e rifiutato dagli uomini, ma il “calice” viene dalle mani di Dio.

Gesù ci insegna che il Padre ha un suo disegno d’amore su ciascuno di noi, ci ama di amore personale e, se crediamo a questo amore e se corrispondiamo col nostro amore – ecco la condizione -, egli fa finalizzare ogni cosa al bene. Per Gesù nulla è successo a caso, neppure la passione e la morte.

E poi ci fu la Risurrezione, la cui solenne festa celebriamo in questo mese.

L’esempio di Gesù, Risorto, deve essere di luce per la nostra vita. Tutto quanto arriva, quanto succede, quello che ci circonda e anche tutto quanto ci fa soffrire dobbiamo saperlo leggere come volontà di Dio che ci ama o una permissione di lui che ancora ci ama. Allora tutto avrà senso nella vita, tutto sarà estremamente utile, anche quello che sul momento ci pare incomprensibile e assurdo, anche quello che, come per Gesù, può farci piombare in un’angoscia mortale. Basterà che, insieme a lui, sappiamo ripetere, con un atto di totale fiducia nell’amore del Padre:

“Non ciò che io voglio, ma ciò che vuoi tu”.

La sua volontà è vivere, ringraziarlo con gioia dei doni della vita, ma a volte non è certamente quella che si pensa: un obiettivo di fronte al quale rassegnarsi, specie quando ci si imbatte nel dolore, né un susseguirsi di atti monotoni disseminati nella nostra esistenza.

La volontà di Dio è la sua voce che continuamente ci parla e ci invita, è il modo con cui egli ci esprime il suo amore, per darci la sua pienezza di Vita.

Potremmo rappresentarcela con l’immagine del sole i cui raggi sono come la sua volontà su ciascuno di noi. Ognuno cammina su un raggio, distinto dal raggio di chi ci è accanto, ma pur sempre su un raggio di sole, cioè sulla volontà di Dio. Tutti, dunque, facciamo una sola volontà, quella di Dio, ma per ognuno essa è diversa. I raggi poi, quanto più si avvicinano al sole, tanto più si avvicinano tra di loro. Anche noi, quanto più ci avviciniamo a Dio, con l’adempimento sempre più perfetto della divina volontà, tanto più ci avviciniamo fra noi… finché tutti saremo uno.

Vivendo così, nella nostra vita ogni cosa può cambiare. Anziché andare da chi piace a noi e amare solo quelli, possiamo avvicinare tutti coloro che la volontà di Dio ci mette accanto. Anziché preferire le cose che più ci piacciono, possiamo attendere a quelle che la volontà di Dio ci suggerisce e preferirle. L’essere tutti proiettati nella divina volontà di quell’attimo (“ciò che vuoi tu”) ci porterà di conseguenza al distacco da tutte le cose e dal nostro io (“non ciò che io voglio”), distacco non tanto cercato di proposito, perché si cerca Dio solo, ma trovato di fatto. Allora la gioia sarà piena. Basta inabissarci nel momento che passa ed adempiere in quell’attimo la volontà di Dio, ripetendo:

“Non ciò che io voglio, ma ciò che vuoi tu”.

Il momento passato non è più; quello futuro non è ancora in nostro possesso. È come un viaggiatore in treno: per arrivare alla mèta non cammina avanti e indietro, ma sta seduto al suo posto. Così dobbiamo star fermi nel presente. Il treno del tempo cammina da sé. Dio lo possiamo amare soltanto nel presente che ci è dato, pronunciando il proprio “sì” fortissimo, totalitario, attivissimo alla sua volontà.

Amiamo dunque quel sorriso da donare, quel lavoro da svolgere, quella macchina da guidare, quel pasto da preparare, quell’attività da organizzare, chi soffre accanto a noi.

Neppure la prova o il dolore deve farci paura se, con Gesù, sapremo riconoscervi la volontà Dio, ossia il suo amore per ognuno di noi. Anzi, potremo pregare così:

“Signore, dammi di non temere nulla, perché tutto ciò che succederà non sarà che la tua volontà! Signore, dammi di non desiderare nulla, perché niente è più desiderabile che la tua sola volontà.

Che importa nella vita? La tua volontà importa.

Dammi di non sgomentarmi di nulla, perché in tutto è la tua volontà. Dammi di non esaltarmi di nulla, perché tutto è tua volontà”.

Chiara Lubich

BUONA QUARESIMA A TUTTI!

2011-03-09T09:26:00.004+01:00

Carissimi,

in questo nuovo Mercoledì delle Ceneri che la grazia di Dio anche quest'anno ci concede, rivolgiamo a tutti Voi un caro saluto e un sentito augurio di poter vivere, noi insieme a Voi, un autentico Tempo di Quaresima,

tempo di pentimento di tutti i nostri peccati, personali e collettivi, contro Dio, contro l'umanità e contro il creato;
tempo di conversione e di una vera nuova evangelizzazione di noi stessi, nell'ascolto della Parola di Dio che ci manifesta la Sua Volontà per ogni attimo della nostra vita;
tempo di penitenza in riparazione di tutte le colpe, nostre e altrui, e di tutte le offese nei confronti del Signore nostro;
tempo di preghiera di adorazione, di lode, di ringraziamento, di richiesta di perdono, di invocazione e intercessione per noi e per il mondo intero, meditando l'immenso Mistero di fede della Passione e Resurrezione di Gesù Cristo;
tempo di digiuno e astinenza da tutto il superfluo, liberazione da tutte le dipendenze che ci rendono schiavi, come vero popolo di Dio in esodo da una terra di schiavitù alla terra promessa;
tempo di combattimento spirituale contro le tentazioni e gli assalti del diavolo, sul modello della quaresima vissuta nel deserto da Gesù;
tempo di carità e misericordiosa elemosina, libera condivisione dei frutti delle nostre volontarie rinunce con chi ha bisogno e vicinanza con chi è sempre costretto dalla povertà a rinunce forzate;
tempo di perdono, di pace e di fraternità, davvero condonando e dimenticando tutte le mancanze ricevute dai fratelli e chiedendo sinceramente perdono di tutto: unica condizione per rendere efficace questa Quaresima ottenendo il perdono delle nostre colpe da Dio, un Dio che tante volte nella storia della Sua Rivelazione, a noi giunta attraverso la Sacra Scrittura, ha mostrato di essere stanco di offerte rituali spiritualmente vuote, gesti compiuti senza autentica conversione del cuore, ma desideroso di misericordia e non sacrificio.

Buona Quaresima a tutti!

La redazione del blog

PAROLA DI VITA - MARZO 2011

2011-03-03T09:07:00.003+01:00

Siamo a marzo, il mese della festa dell'Annunciazione: il "sì" di Maria al Divino Disegno, il mistero dell'Incarnazione del Verbo di Dio, il giorno in cui la salvezza è entrata nel mondo.

E' anche il mese in cui ricorre, già per la terza volta, l'anniversario della morte di Chiara Lubich, santa e mistica del nostro tempo, portatrice di un carisma dello Spirito Santo per la Chiesa e per il mondo.

Facciamo memoria di questi eventi pubblicando la seguente meditazione:

ECCOMI, SONO LA SERVA DEL SIGNORE, AVVENGA DI ME QUELLO CHE HAI DETTO (Luca 1,38)

Anche a noi, come a Maria, Dio vuole svelare quanto ha pensato su ciascuno di noi, vuol farci conoscere la nostra vera identità. «Vuoi che io faccia di te e della tua vita un capolavoro? – sembra dirci – Segui la strada che ti indico e diverrai chi da sempre sei nel mio cuore. Io, infatti, da tutta l’eternità ti ho pensato ed amato, ho pronunciato il tuo nome. Dicendoti la mia volontà rivelo il tuo vero io».

Ecco allora che la sua volontà non è un’imposizione che ci coarta, ma lo svelamento del suo amore per noi, del suo progetto su di noi; ed è sublime come Dio stesso, affascinante ed estasiante come il suo volto: è lui stesso che si dona. La volontà di Dio è un filo d’oro, una divina trama che tesse tutta la nostra vita terrena e oltre; va dall’eternità all’eternità: nella mente di Dio dapprima, su questa terra dopo, e infine in Paradiso.

Ma, perché il disegno di Dio si compia in pienezza Dio chiede il mio, il tuo assenso, come lo ha chiesto a Maria. Solo così si realizza la parola che ha pronunciato su di me, su di te. Allora anche noi, come Maria, siamo chiamati a dire:

«Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto».

Certamente la sua volontà non ci è sempre chiara. Come Maria anche noi dovremo domandare luce per capire quello che Dio vuole. Occorre ascoltare bene la sua voce dentro di noi, in piena sincerità, consigliandoci se occorre con chi può aiutarci. Ma una volta compresa la sua volontà, subito vogliamo dirgli di sì. Se, infatti, abbiamo capito che la sua volontà è quanto di più grande e di più bello possa esserci nella nostra vita, non ci rassegneremo a "dover" fare la volontà di Dio, ma saremo contenti di "poter" fare la volontà di Dio, di poter seguire il suo progetto, così che avvenga quello che lui ha pensato per noi. È il meglio che possiamo fare, la cosa più intelligente.

Le parole di Maria – «Eccomi, sono la serva del Signore» – sono dunque la nostra risposta d’amore all’amore di Dio. Esse ci mantengono sempre rivolti a lui, in ascolto, in obbedienza, con l’unico desiderio di compiere il suo volere per essere come lui ci vuole.

A volte tuttavia quello che lui ci chiede può apparirci assurdo. Ci sembrerebbe meglio fare diversamente, vorremmo essere noi a prendere in mano la nostra vita. Ci verrebbe addirittura voglia di consigliare Dio, di dirgli noi come fare e come non fare. Ma se credo che Dio è amore e mi fido di lui, so che quanto predispone nella mia vita e nella vita di quanti mi sono accanto è per il mio bene, per il loro bene. Allora mi consegno a lui, mi abbandono con piena fiducia alla sua volontà e la voglio con tutto me stesso, fino ad essere uno con essa, sapendo che accogliere la sua volontà è accogliere lui, abbracciare lui, nutrirsi di lui.

Nulla, lo dobbiamo credere, succede a caso. Nessun avvenimento gioioso, indifferente o doloroso, nessun incontro, nessuna situazione di famiglia, di lavoro, di scuola, nessuna condizione di salute fisica o morale è senza senso. Ma ogni cosa – avvenimenti, situazioni, persone – è portatrice di un messaggio da parte di Dio, ogni cosa contribuisce al compimento del disegno di Dio, che scopriremo a poco a poco, giorno per giorno, facendo come Maria, la volontà di Dio.

«Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto».

Come vivere allora questa Parola? Il nostro sì alla Parola di Dio significa concretamente fare bene, per intero, ogni momento, quell’azione che la volontà di Dio ci chiede. Essere tutti lì in quell’opera, eliminando ogni altra cosa, perdendo pensieri, desideri, ricordi, azioni che riguardano altro.

Di fronte ad ogni volontà di Dio dolorosa, gioiosa, indifferente, possiamo ripetere: «Avvenga di me quello che hai detto», oppure, come ci ha insegnato Gesù nel "Padre nostro": «Sia fatta la tua volontà». Diciamolo prima di ogni nostra azione: «Avvenga», «Sia fatta». E compiremo attimo dopo attimo, tassello per tassello, il meraviglioso, unico e irrepetibile mosaico della nostra vita che il Signore da sempre ha pensato per ciascuno di noi.

Chiara Lubich

Osservatore romano: S. Lucia in prima pagina

2011-02-19T18:36:00.007+01:00

Sempre alla ribalta la nostra dolce patrona, celebrata dall’arte e onorata dalla cultura. Lei, la santa più popolare al mondo, fa ancora parlare di sé: sulla prima pagina del numero di ieri de “L’osservatore romano”, il grande quotidiano vaticano, splendeva in tutta la sua magnifica bellezza una meravigliosa immagine di S. Lucia, gentilissima ed elegantissima, un capolavoro unico anche grazie ad una interessantissima variante del consueto attributo iconografico del vassoio con gli occhi. Alla nostra Lucia è legata una nuova importante iniziativa d’interesse internazionale e Le è stata dedicata anche l’intera terza pagina del quotidiano uscito ieri. Qui di séguito riportiamo integralmente lo speciale tutto "luciano" , a beneficio di tutti i devoti di S. Lucia che non hanno avuto la possibilità di leggere direttamente il giornale:

Due capolavori in mostra all’Ambasciata d’Italia presso la Santa Sede per l’anniversario dei Patti Lateranensi e dell’Accordo di modificazione del Concordato

Il genio artistico celebra l’intesa tra Stato e Chiesa

In occasione delle celebrazioni per l’ottantaduesimo anniversario dei Patti Lateranensi (11 febbraio 1929) e del ventisettesimo dell’Accordo di modificazione del Concordato (18 febbraio 1984), l’Ambasciata d’Italia presso la Santa Sede a Palazzo Borromeo esporrà, da venerdì 18 febbraio, due capolavori dell’arte sacra italiana, la Santa Lucia del Maestro dell’Osservanza, tavola quattrocentesca di proprietà della Fondazione Monte dei Paschi di Siena, e la Trinità di Lorenzo Lotto, olio su tela del 1523, di proprietà della parrocchia di Sant’Alessandro della Croce a Bergamo custodito nel Museo Bernareggi. «Con l’esposizione di opere d’arte così pregiate – afferma l’ambasciatore d’Italia presso la Santa Sede, Francesco Maria Greco – si intende sottolineare l’importanza e l’attenzione che viene attribuita alle relazioni con la Santa Sede non solo da parte del Governo, ma della stessa società italiana, soprattutto in quest’anno in cui ricorre il centocinquantesimo anniversario di vita unitaria». L’ambasciatore esprime inoltre soddisfazione e gratitudine per il fatto che Papa Benedetto xvi ha voluto «definire il 2011 come “l’anno del Giubileo” del nostro Paese». Anticipiamo il testo del ministro italiano degli Affari Esteri, Franco Frattini, e alcuni stralci degli interventi che si succederanno nel corso dell’incontro e che sono riportati integralmente in una pubblicazione edita per l’occasione da Allemandi.

Un ponte ideale nel centocinquantesimo dell’Unità

di Franco Frattini

Sulla scia di una positiva e assai apprezzata consuetudine, quest’anno, in occasione dell’82° anniversario dei Patti Lateranensi e del 27° dell’Accordo di modificazione del Concordato, Palazzo Borromeo ospita due capolavori del genio artistico italiano: la Santa Lucia, Patrona di Siracusa, attribuita al Maestro dell’Osservanza, tra i principali interpreti dell’arte senese del Quattrocento, e la Trinità di Lorenzo Lotto, pittore veneto giunto per volere di Papa Giulio II a Roma nel 1509, a cui sarà dedicata un’importante e più doviziosa mostra presso le Scuderie del Quirinale.

Si tratta di due opere che idealmente collegano tutta la nostra penisola e che, non casualmente, sono state scelte per celebrare contestualmente il 150° anniversario dell’Unità d’Italia. Perché, come più volte sottolineato dal Presidente della Repubblica e dallo stesso Santo Padre, la storia e la cultura del nostro Paese sono profondamente segnate dalla presenza e dall’influenza spirituale della Chiesa cattolica, la quale pertanto assume un ruolo di primo piano anche nella rievocazione del suo processo di unificazione. Vorrei rilevare, in questa occasione che ricorda l’intesa tra Chiesa e Stato, come il nostro Paese, nell’anno in cui celebra il 150° anniversario dell’unità nazionale, può dirsi orgoglioso di considerare la libertà religiosa tra i suoi valori fondanti, parte integrante della nostra identità culturale e ispirazione prioritaria della nostra azione di politica estera.

La presenza dei due capolavori a Palazzo Borromeo è stata resa possibile anche grazie alla Fondazione Bernareggi di Bergamo, ove è custodita la Trinità, e alla Fondazione Monte dei Paschi di Siena, proprietaria della Santa Lucia, che con il loro generoso contributo testimoniano l’altissima considerazione che l’Italia tutta, istituzioni e società civile, nutre nei confronti del Santo Padre e della Santa Sede.

Vorrei infine sottolineare come nel promuovere questa iniziativa, l’Ambasciata d’Italia presso la Santa Sede, pur nell’assoluta peculiarità di essere una rappresentanza diplomatica con sede nella propria capitale, abbia realizzato il core business di ogni nostra missione diplomatica, ossia promuovere il meglio della creatività italiana – compreso il nostro patrimonio artistico-culturale – e, ove possibile, concepirlo come strumento per consolidare e intensificare le relazioni bilaterali nei Paesi di rispettivo accreditamento.

La «Santa Lucia» del Maestro dell’Osservanza. Sano di Pietro e la firma degli occhi

di Andrea De Marchi

Il dipinto, che spetta a evidenza al Maestro dell’Osservanza, è evidente pendant di un San Giovanni Battista, ritagliato con misure sostanzialmente identiche e ugualmente ridorato, che è ora in una collezione di Dallas.

Entrambi questi pannelli fiancheggiavano nel registro principale di un polittico uno scomparto centrale che credo vada identificato nella Madonna col Bambino della collezione Lehman al Metropolitan Museum di New York.

La Santa Lucia era posta sul lato esterno destro del probabile pentittico, dal momento che i cavicchi di connessione con lo scomparto contermine sono presenti solo sul lato sinistro. Per il Battista che addita Cristo, nel suo ruolo di precursore, è buona logica pensare invece a una collocazione subito a sinistra del pannello mediano. Già John Pope Hennessy aveva proposto che al polittico con la Madonna Lehman fosse sottoposta una predella molto importante del Maestro dell’Osservanza, raffigurante cinque Storie della Passione e Risurrezione di Cristo, divisa tra vari musei (nell’ordine la Flagellazione della Pinacoteca Vaticana, l’Andata al Calvario della Johnson Collection, la Crocefissione di Kiev, la Risurrezione del Detroit Institute of Arts, la Discesa al Limbo del Fogg Art Museum).

La Crocefissione di Kiev che stava al centro è larga 69 centimetri e corrisponde perfettamente alla tavola Lehman. A questa predella Enzo Carli aveva già provato a collegare il Battista Perkins. A mia volta ho incrementato la ricostruzione di tale pentittico in un intervento dal titolo «Sano di Pietro prima della pala dei Gesuati e il Maestro dell’Osservanza: aporie di una doppia identità», presentato al convegno su Sano di Pietro, organizzato a Siena il 5 e il 6 dicembre 2005, i cui atti non sono stati ancora pubblicati, proponendo che un Sant’Ansano di collezione privata torinese e il San Francesco stimmatizzato recentemente acquistato dallo Stato italiano per la Pinacoteca Nazionale di Siena, venissero dal registro superiore del medesimo complesso.

Il polittico, che è da annoverare tra le opere più mature del gruppo stilistico del Maestro dell’Osservanza, verso il 1440, dovette essere uno dei più importanti realizzati a Siena in quel momento.

L’accarezzata verità dell’epidermide perlacea del volto, retaggio di una sensibilità quasi gentiliana che nel Maestro dell’Osservanza è più viva che nel suo mentore Sassetta, è tesa su di un disegno tagliente che evidenzia l’aggetto del naso affilato, la curata profilatura dei sopraccigli e il margine dilatato, un po’ inespressivo, delle palpebre, secondo accentuati grafismi che accomunano quest’opera al Battista Perkins e alla Madonna Lehman e che già puntano sulle siglature formali più banalizzate di Sano di Pietro dal polittico dei Gesuati, del 1444, in poi.

Anche nelle ombre locali, un po’ nerastre, che si depositano attorno al padiglione auricolare, si respira ancora qualcosa del naturalismo epidermico gentiliano. La mano destra della santa, che stringe la palma del martirio tra il pollice e l’indice, aprendo a ventaglio le altre dita, si conforma a una sigla vezzosa prettamente gentiliana.

La conoscenza di questo nuovo dipinto del Maestro dell’Osservanza aggiunge un ulteriore elemento in favore della sua identificazione con la fase giovanile di Sano di Pietro, nato nel 1405 e iscritto alla matricola dei pittori senesi nel 1428, identificazione che credo risponda a numerosi indizi e a considerazioni di buon senso storiografico. Mi riferisco alla raffigurazione del tutto particolare come attributo della protomartire non solo di due occhi, ma di un vassoio ricolmo di occhi, o meglio di coppie di occhi congiunti.

Questa singolare soluzione, che forse riflette l’uso devozionale di offrire per voto la forma in cera della parte del corpo protetta dalla santa, è come una firma di Sano di Pietro, che la ripete altre tre volte. Nella santa sulla destra del Trittico di San Bartolomeo, datato 1447, della Pinacoteca Nazionale di Siena, il pittore ha semplicemente derogato dal tentativo di scorcio di sotto in su, squadernando in avanti il vassoio per meglio mostrarne il raccapricciante contenuto, così come ha scelto di non raffigurare la santa a capo scoperto, in tono signorile, ma più convenzionalmente ammantata e velata. Il vassoio ricolmo di occhi compare quindi nella Santa Lucia all’estremità destra dell’affresco con l’Incoronazione della Vergine in Palazzo Pubblico, del 1445, e nel compasso ritagliato da una predella della chiesa di San Pietro alle Scale dove il vassoio è pure in lamina d’argento, ma la santa stringe con la destra il pugnaletto con cui venne colpita a morte in luogo della palma del martirio.

Ricerca attenta e appassionata

di Gabriello Mancini (Presidente della Fondazione Monte dei Paschi di Siena)

La suggestione del tempo e della storia, il congiungersi alle radici dell’arte e della cultura. C’è tutto questo e altro ancora nel ritrovare e riportare a Siena opere commissionate da munifici mecenati o realizzate da illuminati artisti della comunità senese attraverso i secoli. Una missione suggestiva che la Fondazione Monte dei Paschi di Siena si è posta quando nel 2004 ha varato il progetto «Collezione Opere d’Arte», spaziando in un arco temporale che si spinge fino al lontano xiii secolo per avvicinarsi verso i tempi nostri, ai primi trent’anni del secolo scorso.

Un impegno rilevante da un punto di vista della ricerca e della selezione, ma anche finanziario, affrontato nella consapevolezza dell’importanza di riaggregare un patrimonio artistico prezioso, vittima di inevitabili diaspore e dispersioni.

E i risultati non sono mancati. Sono cinquantasette le opere finora acquisite, riportate nella nostra città e custodite in Palazzo Sansedoni, sede della Fondazione, e che sono state oggetto di tre appuntamenti espositivi. E tra le più preziose e di recente acquisizione va inserita proprio la Santa Lucia del Maestro dell’Osservanza, che si aggiunge ad altri capolavori come la Natività di Pietro di Francesco Orioli, una Sacra Famiglia e un angelo di Andrea Piccinelli detto il Brescianino, il Matrimonio mistico di Santa Caterina da Siena e il Compianto sul Cristo deposto di Francesco Vanni, la caravaggesca Santa Maria Maddalena che legge di Rutilio Manetti. Dello stesso autore anche La cena di Emmaus. L’ultimo acquisto, che risale al gennaio 2010, è il prezioso reliquiario di Francesco di Vannuccio, raffigurante una Madonna con Bambino con alla base un Cristo tra la Vergine e san Giovanni Evangelista.

Un progetto dunque legato a una ricerca attenta e appassionata, che ha portato anche all’acquisizione della Santa Lucia, patrona di Siracusa, capolavoro che ben volentieri e con orgoglio abbiamo messo a disposizione dell’Ambasciata d’Italia presso la Santa Sede per una ricorrenza così importante.

PAROLA DI VITA - FEBBRAIO 2011

2011-02-04T09:53:00.000+01:00

"Tutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, costoro sono figli di Dio". (Rm 8,14)

Questa Parola è nel cuore dell’inno che Paolo canta alla bellezza della vita cristiana, alla sua novità e libertà, frutto del battesimo e della fede in Gesù che ci innestano pienamente in lui, e per lui nel dinamismo della vita trinitaria. Diventando una persona sola con Cristo, ne condividiamo lo Spirito e tutti i suoi frutti, primo fra ogni altro la figliolanza di Dio.

Anche se Paolo parla di “adozione” , lo fa soltanto per distinguerla dalla posizione di figlio naturale che compete solo all’unico Figlio di Dio. La nostra non è una relazione col Padre puramente giuridica come sarebbe quella di figli adottivi, ma qualcosa di sostanziale, che muta la nostra stessa natura, come per una nuova nascita. Perché tutta la nostra vita viene animata da un principio nuovo, da uno spirito nuovo che è lo stesso Spirito di Dio.

E non si finirebbe più di cantare, con Paolo, il miracolo di morte e resurrezione che opera in noi la grazia del battesimo.

“Tutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, costoro sono figli di Dio”.

Questa Parola ci dice qualcosa che ha a che fare con la nostra vita di cristiani, nella quale lo Spirito di Gesù introduce un dinamismo, una tensione che Paolo condensa nella contrapposizione fra carne e spirito, intendendo per carne l’uomo intero (corpo e anima) con tutta la sua costituzionale fragilità e il suo egoismo continuamente in lotta con la legge dell’amore, anzi con l’Amore stesso che è stato riversato nei nostri cuori .

Coloro infatti che sono guidati dallo Spirito, devono affrontare ogni giorno il “buon combattimento della fede” per poter rintuzzare tutte le inclinazioni al male e vivere secondo la fede professata nel battesimo.

Ma come?

Si sa che, perché lo Spirito Santo agisca, occorre la nostra corrispondenza, e san Paolo, scrivendo questa Parola, pensava soprattutto a quel dovere dei seguaci di Cristo, che è proprio il rinnegamento di sé, la lotta contro l’egoismo nelle sue forme più svariate.

Ma è questa morte a noi stessi che produce vita, così che ogni taglio, ogni potatura, ogni no al nostro io egoistico è sorgente di luce nuova, di pace, di gioia, di amore, di libertà interiore; è porta aperta allo Spirito.
Rendendo più libero lo Spirito Santo che è nei nostri cuori, egli potrà elargirci con più abbondanza i suoi doni, e potrà guidarci nel cammino della vita.

“Tutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, costoro sono figli di Dio”.

Come vivere allora questa Parola?

Dobbiamo anzitutto renderci sempre più coscienti della presenza dello Spirito Santo in noi: portiamo nel nostro intimo un tesoro immenso; ma non ce ne rendiamo abbastanza conto. Possediamo una ricchezza straordinaria; ma resta per lo più inutilizzata.
Poi, affinché la sua voce sia da noi sentita e seguita, dobbiamo dire di no a tutto ciò che è contro la volontà di Dio e dire di sì a tutto il suo volere: no alle tentazioni, tagliando corto con le relative suggestioni; sì ai compiti che Dio ci ha affidato; sì all’amore verso tutti i prossimi; sì alle prove e alle difficoltà che incontriamo…
Se così faremo lo Spirito Santo ci guiderà dando alla nostra vita cristiana quel sapore, quel vigore, quel mordente, quella luminosità, che non può non avere se è autentica.
Allora anche chi è vicino a noi s’accorgerà che non siamo solo figli della nostra famiglia umana, ma figli di Dio.

Chiara Lubich

PAROLA DI VITA - GENNAIO 2011 "SPECIALE UNITA' DEI CRISTIANI"

2011-01-18T17:13:00.004+01:00

Oggi inizia la ormai tradizionale Settimana di preghiera per l'unità dei cristiani: carissimi amici, prendiamo sul serio questo momento fondamentale dell'anno, preghiamo sinceramente e intensamente per questa causa, eleviamo al Cielo un immenso coro orante per implorare dall'Eterno Divin Padre la grazia dello Spirito Santo su tutte le Chiese cristiane, perché tornino unite e affratellate dalla comunione di fede e dalla gioiosa partecipazione comune all'altare di Cristo! Carissimi, la divisione tra cristiani è il più grande scandalo della storia del cristianesimo, che purtroppo si protrae ormai da quasi un millennio, e il più grave inadempimento dei desideri del Signore! Fratelli, Vi supplichiamo dunque: preghiamo e viviamo per l'unità!

La redazione

* * *

«La moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune» (At 4,32).

Questa Parola presenta uno di quei quadretti letterari (vedi anche 2,42; 5,12-16), nei quali l'autore degli Atti degli Apostoli ci fa conoscere a grandi linee la prima comunità cristiana di Gerusalemme. Questa vi appare caratterizzata da una straordinaria freschezza e dinamismo spirituale, dalla preghiera e dalla testimonianza, soprattutto da una grande unità, la nota che Gesù aveva voluto come contrassegno inconfondibile e sorgente della fecondità della sua Chiesa.

Lo Spirito Santo, che viene donato nel Battesimo a tutti coloro che accolgono la parola di Gesù, essendo spirito di amore e di unità, faceva di tutti i credenti una cosa sola con il Risorto e tra di loro superando tutte le differenze di razza, di cultura e di classe sociale.

«La moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune».

Ma vediamo più dettagliatamente gli aspetti di questa unità.

Lo Spirito Santo operava innanzitutto fra i credenti l'unità dei cuori e delle menti, aiutandoli a superare quei sentimenti che la rendono difficile, nella dinamica della comunione fraterna.

L'ostacolo più grande infatti all'unità è il nostro individualismo; è l'attaccamento alle nostre idee, vedute e gusti personali. È col nostro egoismo che si costruiscono le barriere con cui ci isoliamo ed escludiamo chi è diverso da noi.

«La moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune».

L'unità operata dallo Spirito Santo, poi, si rifletteva necessariamente sulla vita dei credenti. L'unità di mente e di cuore s'incarnava e si manifestava in una solidarietà concreta, attraverso la condivisione dei propri beni con i fratelli e le sorelle che erano in necessità. Appunto perché era autentica, non tollerava che nella comunità alcuni vivessero nell'abbondanza, mentre altri erano privi del necessario.

«La moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un'anima sola e nessuno diceva sua proprietà quello che gli apparteneva, ma ogni cosa era fra loro comune».

Come vivremo allora la Parola di vita di questo mese? Essa sottolinea la comunione e l'unità tanto raccomandata da Gesù e per realizzare la quale egli ci ha donato il suo Spirito.

Cercheremo dunque, ascoltando la voce dello Spirito Santo, di crescere in questa comunione a tutti i livelli. Innanzitutto a livello spirituale, superando i germi di divisione che portiamo dentro di noi. Sarebbe, ad esempio, un controsenso voler essere uniti a Gesù e nello stesso tempo essere divisi fra di noi comportandoci individualisticamente, camminando ciascuno per proprio conto, giudicandoci e magari escludendoci. Occorre, dunque, una rinnovata conversione a Dio che ci vuole uniti.

Questa Parola, inoltre, ci aiuterà a capire sempre meglio la contraddizione che esiste tra fede cristiana ed uso egoistico dei beni materiali. Ci aiuterà a realizzare un'autentica solidarietà con quanti sono nel bisogno, pur nei limiti delle nostre possibilità.

Trovandoci poi nel mese in cui si celebra la settimana di preghiera per l'unità dei cristiani, questa Parola ci spingerà a pregare e a rafforzare i nostri legami di unità e amore di condivisione con i nostri fratelli e sorelle appartenenti alle varie Chiese, con i quali abbiamo in comune l'unica fede e l'unico spirito di Cristo, ricevuto nel Battesimo.

Chiara Lubich

"Sarà data pace alla Chiesa di Dio". LUCIA DIXIT

2011-01-17T10:47:00.002+01:00

Sono giorni speciali, questi. Giorni buoni per i profeti, per gli uomini di buona volontà, per gli operatori di pace (sì, quelli che Gesù definisce beati), per le menti illuminate, per chi non si chiude nel gretto provincialismo di squallidi campanilismi e apre i propri occhi ad orizzonti più ampi, che abbracciano l'intera umanità, come lo sguardo d'amore del Signore nostro Gesù Cristo, morto in croce per salvare tutti gli uomini, di tutto il mondo, di tutti i tempi. Sono i giorni della fraternità universale, i giorni del dialogo sereno e intelligente: oggi la giornata del dialogo ebraico-cristiano (il dialogo interreligioso più ricco di contenuti che possa esistere) e da domani, per un intero ottavario, la settimana di preghiera per l'unità dei cristiani. Nel nome della nostra sentita devozione alla gloriosa vergine megalomartire siracusana Santa Lucia, che prima di morire pronunciò una profezia di pace per la Chiesa, per la Sua potente intercessione celeste invochiamo da Dio la concordia, la piena comunione, la perfetta unità nella fede di tutti i credenti in Cristo del mondo, per realizzare la preghiera di Gesù al Padre "che tutti siano uno" (Gv 17,21).

LE 5 GIORNATE LUCIANE DI GENNAIO 2011

2011-01-08T09:44:00.002+01:00

Ieri pomeriggio il segretario della Deputazione della Cappella di S. Lucia - organismo storico che da secoli si occupa del decoro delle celebrazioni siracusane in onore della Patrona, in sinergia con l'Arcidiocesi Metropolitana e il Comune del capoluogo aretuseo - ha inviato alla redazione del nostro blog un comunicato stampa ufficiale sulla base del quale formuliamo il seguente:

AVVISO SACRO

Si informano tutti i siracusani e tutti i devoti di S. Lucia che le Sacre Reliquie e il simulacro-reliquiario processionale della S. Patrona saranno solennemente esposti alla venerazione dei fedeli nella Cappella della Santa all'interno del Duomo di Siracusa, in tutti i giorni da domani, domenica 9 gennaio 2011, a giovedì 13 gennaio, ininterrottamente dalle ore 7.30 fino alla conclusione delle funzioni serali, in occasione della Festa della Dedicazione del Duomo (9 gennaio), della Commemorazione del Patrocinio di S. Lucia nel terremoto del 1693 (11 gennaio) e della Commemorazione delle Traslazioni delle Reliquie di S. Lucia (13 gennaio).

Le Ss. Messe verranno celebrate: domenica alle ore 8.00, 10.30, 12.00 e 19.00; da lunedì a giovedì alle ore 10.30 e 18.00 (lunedì la S. Messa delle ore 18.00 verrà celebrata da S. E. mons. Salvatore Pappalardo, l'Arcivescovo Metropolita).

SARAUSANA JE'! VIVA S. LUCIA!

S. Lucia alla festa di S. Agata a Catania

2010-12-30T21:29:00.004+01:00

(Sante Lucia e Agata - Chiesa di Santa Maria sopra Minerva, Roma)

AVVISO SACRO:

Come da programma ufficiale, pubblicato dall'Arcidiocesi di Catania, anche quest'anno - nell'àmbito delle solenni celebrazioni in onore di Sant'Agata, vergine protomartire catanese del III secolo, patrona principale del capoluogo etneo - una delegazione di devoti di Santa Lucia provenienti da Siracusa si recherà in pellegrinaggio a Catania per rendere omaggio all'illustre martire, venerando il Suo Santo Sepolcro, rinnovando una pia tradizione sull'esempio della gloriosa concittadina Santa Lucia, che il 5 febbraio del lontano anno 301, in occasione del dies natalis di Sant'Agata, visitò devotamente il medesimo sepolcro, col concorso di mirabili prodigi: è un segno concreto del saldo vincolo di fratellanza che unisce le due contigue città siciliane, nel nome della comune devozione alle proprie grandi Sante Patrone, legatissime tra loro.

Quest'anno l'evento si svolgerà domenica 16 gennaio 2011 alle ore 17.30, quando S. E. mons. Salvatore Pappalardo, Arcivescovo Metropolita di Siracusa, presiederà la solenne concelebrazione eucaristica nella Chiesa di Sant'Agata la Vetere, proprio sul sepolcro della Patrona di Catania, con la partecipazione di una delegazione siracusana ufficiale.

Hanno detto di S. Lucia ... 5

2010-12-29T10:47:00.006+01:00

Il papa Giovanni Paolo II, durante il 'saluto alla città' pronunciato in visita a Siracusa la sera del 5 novembre 1994:

«La vostra terra, fecondata dal sangue dei martiri, ha conosciuto messi rigogliose di vita cristiana. Testimonianza intrepida di fedeltà a Cristo è stata quella offerta dalla gloriosa e amata Santa Lucia, martire del IV secolo, venerata in tutto il mondo cristiano. Il 13 dicembre, durante l’Avvento, sempre si celebra la memoria obbligatoria di S. Lucia. Possa il suo esempio generoso, unito a quello di innumerevoli credenti di ogni epoca, suscitare una nuova fioritura di fervore religioso e di impegno civile, affinché con la collaborazione di tutti siano superate le difficoltà oggi incombenti».

Hanno detto di S. Lucia ... 4

2010-12-26T11:55:00.004+01:00

(Giambattista Tiepolo, L'ultima Comunione di S. Lucia,

olio su tela 1746-48, Chiesa dei Ss. Apostoli in Venezia)

Tommaso Gargallo (1760-1843), poeta siracusano:

"Verginella gloriosa, di Gesù diletta Sposa ...

dolce respiro sei del viver nostro".

MARTEDI ESPOSIZIONE RELIQUIE E SIMULACRO S. LUCIA

2010-12-26T11:26:00.007+01:00

(icona di Natale, monte Sinai sec. VII)

Carissimi devoti di Santa Lucia, siamo ancora immersi nella Luce del Santo Natale di nostro Signore Gesù Cristo e nella contemplazione dell'umile capanna di Betlemme, primo altare delle sofferenze di Cristo e prima silenziosa ma eloquente cattedra delle Sue più sublimi virtù. Gesù, Luce vera che illumina ogni uomo, è il centro della nostra vita e Colui che dà senso ad ogni nostro passo. In questa clima di gioia natalizia, diamo anche avviso - secondo il nostro còmpito di canale informativo luciano - del prossimo appuntamento dei festeggiamenti siracusani in onore di Santa Lucia, per vivere insieme a Lei - nostra cara Sorella nella fede in Cristo - la letizia del Natale.

Nella fedeltà ad una sentita tradizione ininterrotta da oltre un secolo, anche quest'anno - il 28 dicembre - le Sacre Reliquie e il simulacro-reliquiario argenteo della nostra Santa Patrona saranno solennemente esposti alla venerazione dei fedeli nella Cappella di Santa Lucia, nel magnifico Duomo di Siracusa, per commemorare la sicura protezione della Martire Siracusana sui Suoi diletti concittadini manifestatasi in occasione del tremendo maremoto del 28 dicembre 1908 (il famoso "terremoto di Messina"), a perenne memoria di quel mirabile trionfo della carità e della generosità di tutta la Chiesa siracusana nel prestare soccorso alla popolazione messinese colpita dalla catastrofe.

Hanno detto di S. Lucia ... 3

2010-12-19T17:18:00.003+01:00

In questo giorno festivo della Novena del S. Natale e dell'Ottavario di S. Lucia, continuiamo la nostra antologia - virtuale bouquet di fiori per la nostra amata Patrona - di pensieri più e meno celebri che onorano Lei.

Mons. Giacomo Carabelli, arcivescovo metropolita di Siracusa dal 1921 al 1932:

"Vergine e martire augusta,
l'astro più fulgido del nostro Cielo,
simbolo imperituro di candore e di fede,
di carità e di fortezza".

Hanno detto di S. Lucia ... 2

2010-12-19T09:41:00.004+01:00

(Gregorio Tedeschi, S. Lucia dormiente, 1634 -

Altare del Sepolcro della Santa, Siracusa:

prodigiosamente emise una reale sudorazione nel maggio 1735)

"Lucida lucenti lucescis Lucia luce /

Lux mea lucescat Lucia luce tua"

Luminosa Lucia, tu risplendi di splendida luce: /

o Lucia, la mia luce risplenda della tua luce

distico del poeta Gabriello Chiabrera (1552-1638)

posto sulla facciata della chiesa di S. Lucia in Savona

Hanno detto di S. Lucia ... 1

2010-12-13T18:14:00.005+01:00

Mentre i devoti sono in cammino lungo le strade di Siracusa per raggiungere in pellegrinaggio i luoghi sacri del martirio e del sepolcro di Santa Lucia, li accompagni idealmente la seguente frase di Santa Caterina da Siena, la quale indicava a tutti i pellegrini e viandanti la "dolce Vergine Lucia, luce bellissima che ci dà lume perché non si erri nel cammino" della vita. Buona processione a tutti!

S. LUCIA 2010: IL "DISCORSO DAL BALCONE" DELL'ARCIVESCOVO

2010-12-13T17:20:00.003+01:00

In tempo reale, mentre a Siracusa è in corso la grandiosa e solenne processione trionfale delle Sacre Reliquie e del venerato simulacro-reliquiario della Patrona Santa Lucia, che si snoda secondo il cerimoniale di plurisecolare tradizione, pubblichiamo il discorso pronunciato poco più di un'ora fa dal nostro Arcivescovo S. E. mons. Salvatore Pappalardo dal balcone del Palazzo Arcivescovile al passaggio della processione avviatasi dallo splendido Duomo barocco della città, incastonato nel tempio dorico del VI sec. a. C., verso la Basilica del Santo Sepolcro di Santa Lucia, che raggiungerà nella tarda serata. Ancora auguri di buona festa a tutti!

IL MESSAGGIO DELL'ARCIVESCOVO ALL'USCITA DEL SIMULACRO

Carissimi Fratelli e Sorelle,

celebriamo la festa di Santa Lucia proprio nel ventesimo anniversario del tragico evento del sisma che provocò distruzione in tutta la nostra provincia e anche dei morti a Carlentini. Un terrificante evento che si è impresso nella memoria di chi ha vissuto quegli attimi in cui la terra ha tremato.

In questi vent’anni, sia pure con lentezza e difficoltà, le case sono state ricostruite, gli edifici pubblici ristrutturati e le chiese riaperte al culto.

Ci sono, però, terremoti silenziosi ben più gravi che sono più pericolosi per la comunità civile e cristiana. Si tratta di quei terremoti politici, sociali, economici, morali ed educativi che provocano la caduta dei valori, devastano il nostro paese e le nostre città, mortificano le nostre famiglie, disorientano i nostri giovani e ragazzi, rendendo più incerto il domani e mettendo a dura prova la nostra speranza.

Nonostante lo sgomento e la paura di un momento così difficile, nonostante l’orizzonte sembri cupo e il futuro senza prospettive, a nessuno è lecito scoraggiarsi.

È urgente risollevarci ! Non siamo soli ! Dio è dalla nostra parte, vuole il meglio per i suoi figli e ci dona in Santa Lucia un modello da imitare, una Santa dalla quale invocare la forza necessaria per piantare nei cuori il seme della vita buona del Vangelo.

La storia ci ha insegnato che Santa Lucia ha sempre aiutato i siracusani suoi concittadini, ha custodito la nostra città e la nostra Chiesa proteggendoli da ogni pericolo: la peste è stata vinta, la carestia superata, i terremoti e i maremoti domati.

Anche oggi possiamo e dobbiamo con fiducia guardare a Santa Lucia per imparare da lei a riporre in Dio la nostra fiducia, per trovare in Lui la forza e la generosità di impegnarci in una seria e responsabile ricostruzione morale e sociale. Per questo preghiamo:

“O Santa Lucia, vergine e martire siracusana,

suscita uomini e donne della politica non ripiegati su di sé e sui propri limitati interessi, che siano seriamente impegnati nella ricerca della Verità e del Bene comune, facendosi carico con intelligenza e passione dei bisogni di tutti e in particolare delle fasce più deboli, dei disoccupati, dei precari, dei giovani e degli adulti in cerca di un lavoro giustamente retribuito, pulito e dignitoso;

sostieni gli adulti, i genitori, gli insegnanti, i maestri, gli educatori affinché ritornino ad accettare il faticoso e delicato compito di educare le nuove generazioni con autorevolezza e nella verità, diventando modelli di una vita buona e santa;

aiuta le famiglie affinché, vivendo nella pace e nella serenità, possano tornare ad essere palestre di santità, fucina di donne coraggiose e di uomini nuovi disposti a vivere e, se necessario, a morire per i valori autentici della verità, della fedeltà e dell’amore;

proteggi la vita nascente, i fanciulli e i giovani dai soprusi e dalle prevaricazioni degli adulti, possano vivere in serenità e crescere in fortezza e santità;

illumina il cuore e la mente di tutti noi affinché accettiamo le sfide del nostro tempo senza scoraggiarci, rendendoci conto che è dovere di tutti contribuire a ridare speranza e a ricostruire la società nel bene.

Risplenda anche in noi come in te, o nostra Santa Patrona, la luce di Dio che si è fatto Bambino, condividendo la nostra fatica e donandoci la forza del suo amore capace di vincere il male con il bene, di sanare ogni ferita, di rigenerare i cuori, di sconfiggere il peccato e di restituire la vita.

O Santa Lucia, confidiamo nel tuo potente patrocinio: non permettere che i terremoti silenziosi della vita presente mettano in pericolo i tuoi concittadini che ti venerano e invocano da Te aiuto e protezione.

Per questo diciamo con tutto il cuore e con fiducia: EVVIVA SANTA LUCIA !”

† Salvatore Pappalardo
Arcivescovo di Siracusa

S. LUCIA 2010: IL MESSAGGIO DEL NOSTRO ARCIVESCOVO

2010-12-13T09:50:00.002+01:00

SANTA LUCIA
Messaggio dell'Arcivescovo, alla vigilia della Festa

Festa di Santa Lucia, un appuntamento importante di famiglia

Mentre stiamo celebrando il tempo dell’Avvento che ci prepara al Natale del Signore, ci prepariamo anche a celebrare la festa di Santa Lucia, attesa dai siracusani e da tutti i devoti come un appuntamento importante di famiglia.

La festa della nostra Santa Patrona è l’occasione per rinnovare con Lei la nostra professione di fede in Dio Padre, il quale nel suo Figlio Gesù ci raggiunge ogni giorno mediante lo Spirito Santo.

È la stessa fede in cui ha creduto Santa Lucia e per la quale non ha esitato a dare la vita, accettando il martirio per amore di Gesù.

È la fede che anche noi dobbiamo professare ogni giorno affinché le nostre azioni diventino opere di carità e di speranza per un mondo nuovo.

Guardando a Santa Lucia possiamo imparare da Lei a testimoniare la nostra fede in Dio ogni giorno e scoprire che nella carità verso i più bisognosi incontriamo il Signore che viene.

Santa Lucia è stata modello di carità fattiva. Non si è risparmiata nel servizio ai poveri, donando tutto per essi. In lei rifulge lo splendore della carità del Figlio di Dio che si è fatto uomo per farsi tutto a tutti. Noi che veneriamo Santa Lucia, se vogliamo essere credibili, dobbiamo vivere la carità del Signore verso i più deboli e indifesi, nei quali è presente in modo misterioso Gesù stesso.

Affidiamo a Santa Lucia il nostro impegno di fede, di carità e di speranza per la costruzione di un mondo migliore, affinché la nostra festa sia la testimonianza più autentica del nostro amore a Dio e ai Santi.

Arcivescovado di Siracusa, 12 dicembre 2010.

† Salvatore Pappalardo

Arcivescovo Metropolita di Siracusa

SOLENNITA' DI SANTA LUCIA VERGINE E MARTIRE SIRACUSANA

2010-12-13T09:33:00.002+01:00

ALLELUIA!

"GAUDETE!", CI ESORTAVA LA GIORNATA LITURGICA DI IERI, TERZA DOMENICA DEL TEMPO DI AVVENTO.

GLORIA A DIO, MERAVIGLIOSO NEI SUOI SANTI!

VERRA' IL SIGNORE, LUCE DEL MONDO, E TUTTI I SUOI SANTI CON LUI!

OGGI SIRACUSA SCOPPIA DI GIOIA, NELLO SCINTILLANTE TRIPUDIO DELLA SUA FESTA PIU' BELLA E PIU' SENTITA: LA SOLENNITA' DI SANTA LUCIA!

E' LEI, TRA I PUR NUMEROSI E INSIGNI ALTRI SANTI SIRACUSANI, LA PATRONA PRINCIPALE, AMATA DI UN AMORE VISCERALE DA TUTTI I SUOI CONCITTADINI D'OGNI TEMPO!

SI PERPETUA ININTERROTTA E SEMPRE VIVA LA REALIZZAZIONE DELLA PROFEZIA ANNUNCIATA DA LUCIA STESSA APPENA PRIMA DI MORIRE:

"VOI SIRACUSANI ONORERETE ME PER GRAZIA DEL SIGNORE NOSTRO GESU' CRISTO, OSSERVANDO DI CUORE I SUOI COMANDAMENTI".

CELEBRIAMO CON GRATITUDINE ED ESULTANZA LA MEMORIA DEL GLORIOSO MARTIRIO DI QUESTA PICCOLA NOBILE VERGINE SIRACUSANA, DONATASI TUTTA A CRISTO, FINO A BENEDIRE COL SUO SANGUE LA NOSTRA PRIVILEGIATA CITTA'.

OSSERVIAMO DI CUORE I COMANDAMENTI DEL SIGNORE: QUESTO E' DAVVERO ONORARE SANTA LUCIA!

VIVA SANTA LUCIA!

E' festa! E' arrivata S. LUCIA! - Gli auguri della redazione

2010-12-12T18:02:00.004+01:00

Carissimi amici,

auguri di una splendida festa di Santa Lucia, nostra celeste protettrice, piccola grande martire siracusana uccisa oltre 1700 anni fa per aver testimoniato con fortezza e coraggio la Sua salda fede in Cristo, grandemente venerata da tutte le Chiese d'Oriente e d'Occidente in tutto il mondo.

Il Suo esempio ci sproni a imitarLa, le Sue virtù siano luce per ogni nostra azione, la Sua intercessione ci protegga, i Suoi meriti ci ottengano la salvezza eterna.

Ancora auguri, fratelli e sorelle diletti, siate lieti e gioiosi in questa festa per la terra e per il Cielo!!!

VIVA SANTA LUCIA!!!

La redazione del blog

Vigilia di S. Lucia 2010 - Le novità dei festeggiamenti siracusani

2010-12-12T17:38:00.010+01:00

A partire da stasera stessa, con la Sacra Rappresentazione della Vigilia di S. Lucia, tradizione siracusana plurisecolare, fino a tutto il Solenne Ottavario ...

MUSICA E TEATRO
Itinerari d'Autore
Da martedì 14 dicembre dalle ore 21.00 alle ore 23.00, presso le Catacombe di Siracusa, evento teatrale e musicale dal titolo "Itinerari d'Autore".

MUSICA - Catacomba di Santa Lucia, Oratorio dei Quaranta Martiri - ore 21.00

martedi 14 dicembre
SHALOM BUDEER

giovedi 16 dicembre
STEFANIA TOSTO & GIUSEPPE SCAVO

venerdi 17 dicembre
CAPPELLA MUSICALE SIRACUSANA

domenica 19 dicembre
DUO SPELLBOUND

biglietto (solo concerto) € 5,00
biglietto concerto + visita guidata Catacomba di S. Lucia € 8,00

TEATRO - Catacomba di San Giovanni - ore 19.00

28, 29, 30 dicembre 2010 - 3, 4, 5 gennaio 2011

CANTO DI NATALE
con FRANCO MIRABELLA
e la partecipazione di ANDREA LA MONICA (flauto solo)

biglietto € 6,00 (ingresso gratuito ragazzi fino ai 12 anni)

PRENOTAZIONE OBBLIGATORIA
per info e prevendita:
0931.64694 - info@kairos-web.com

BUONA FESTA A TUTTI!

SARAUSANA JE', VIVA SANTA LUCIA!

Triduo di S. Lucia 2010 - Filastrocca lombarda dei bambini a S. Lucia

2010-12-09T17:27:00.005+01:00

La gloriosa figura della nostra Santa Lucia, fanciulla siracusana di splendida bellezza, ha attirato nel corso dei secoli la simpatia dei cristiani d'ogni dove, ornando il culto ufficiale e la pia devozione con tradizioni popolari genuine e molto sentite.

Una tra queste, antica e tuttora diffusissima in una vasta area dell'Italia settentrionale, è quella di donare ai bimbi dolci e giochi nella notte della festa di Santa Lucia, e anche scambiarsi fraterni doni tra gli adulti: un simbolo concreto della generosità con la quale davvero Lucia, come riferiscono i documenti storiografici più attendibili, elargì i suoi ricchi beni ai poveri e bisognosi della Sua città. In questo triduo luciano, che a Siracusa riveste tradizionalmente la connotazione della solidarietà, è d'uopo ricordare questo aspetto della vita della nostra amata Patrona.

Ecco alcuni versi con i quali i bimbi vivono la magica atmosfera d'incanto dell'attesa della "notte di Santa Lucia":

Santa Lucia bella

dei bimbi sei la stella

per il mondo vai e vai

e non ti stanchi mai

porti confetti e doni

a tutti i bimbi buoni

col tuo asinello alato

e il carrettin fatato

vieni Santa Lucia

vieni presto da me!

Dall'Immacolata al Triduo di Santa Lucia

2010-12-08T19:18:00.002+01:00

LA MADRE IMMACOLATA, ATTRAVERSO IL SEGNO VISIBILE DEL PASSAGGIO DELLA SUA PROCESSIONE DAVANTI ALLA CATTEDRALE, STASERA CEDE IL TESTIMONE DEI FESTEGGIAMENTI DECEMBRINI ALLA MARTIRE LUCIA NOSTRA PATRONA E CONCITTADINA.

DOMANI MATTINA AVRA' INIZIO IL SOLENNE TRIDUO DI SANTA LUCIA NEL DUOMO DI SIRACUSA, CON L'ESPOSIZIONE ALLA VENERAZIONE DEI FEDELI DELLE SACRE RELIQUIE E DEL VENERATO SIMULACRO-RELIQUIARIO ARGENTEO E LE SOLENNI CELEBRAZIONI NEL SEGNO DELLA SOLIDARIETA' CRISTIANA.

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 9

2010-12-08T08:15:00.009+01:00

Ignoto del sec. XVII: Dio Padre, Maria Immacolata e Angeli

(Siracusa, Chiesa di Santa Maria della Concezione, pala dell'altare maggiore)

Nella Solennità dell'Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria, rendiamo omaggio alla nostra Purissima Madre, la Tutta Santa, immenso Cielo che ha contenuto in grembo il Sole della giustizia e della pace: il Salvatore del mondo, Gesù Cristo. Attraverso Lei, Madre di Dio e della Chiesa, accompagnati da Lucia, Vergine e Martire gloriosa, fulgida stella del nostro cielo, andiamo a Gesù, unico centro della nostra vita, nostro Signore e nostro Dio.

E giungiamo anche alla conclusione dell'omelia del Papa che ci ha nutriti quotidianamente in questa Novena in onore di Maria Santissima: l'ultima parte del testo, che abbiamo così pubblicato integralmente, è stata dedicata dal Santo Padre proprio al grandioso mistero d'amore che nel piano divino della salvezza ha coinvolto la Theotokos.

Ai Siracusani ricordiamo che oggi, nella Chiesa parrocchiale dell'Immacolata in Ortigia, alle ore 10.30 il nostro Arcivescovo presiederà la solenne concelebrazione eucaristica e alle ore 17.00, dopo la benedizione dei bambini con la consegna della medaglia miracolosa, si effettuerà la tradizionale processione della Madonna per le vie del centro storico. Buona festa a tutti!

*** *** *** ***

dall'omelia di S. S. Benedetto XVI

per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento 2010

(Basilica Vaticana, sabato 27 novembre):

Purtroppo, anche dopo la nascita, la vita dei bambini continua ad essere esposta all’abbandono, alla fame, alla miseria, alla malattia, agli abusi, alla violenza, allo sfruttamento. Le molteplici violazioni dei loro diritti che si commettono nel mondo feriscono dolorosamente la coscienza di ogni uomo di buona volontà. Davanti al triste panorama delle ingiustizie commesse contro la vita dell’uomo, prima e dopo la nascita, faccio mio l’appassionato appello del Papa Giovanni Paolo II alla responsabilità di tutti e di ciascuno: "Rispetta, difendi, ama e servi la vita, ogni vita umana! Solo su questa strada troverai giustizia, sviluppo, libertà vera, pace e felicità" (Enc. Evangelium vitae, 5). Esorto i protagonisti della politica, dell’economia e della comunicazione sociale a fare quanto è nelle loro possibilità, per promuovere una cultura sempre rispettosa della vita umana, per procurare condizioni favorevoli e reti di sostegno all’accoglienza e allo sviluppo di essa.

Alla Vergine Maria, che ha accolto il Figlio di Dio fatto uomo con la sua fede, con il suo grembo materno, con la cura premurosa, con l’accompagnamento solidale e vibrante di amore, affidiamo la preghiera e l’impegno a favore della vita nascente. Lo facciamo nella liturgia - che è il luogo dove viviamo la verità e dove la verità vive con noi - adorando la divina Eucaristia, in cui contempliamo il Corpo di Cristo, quel Corpo che prese carne da Maria per opera dello Spirito Santo, e da lei nacque a Betlemme, per la nostra salvezza. Ave, verum Corpus, natum de Maria Virgine!

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 8

2010-12-07T17:24:00.002+01:00

dall'omelia di S. S. Benedetto XVI

per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento 2010

(Basilica Vaticana, sabato 27 novembre):

Ci sono tendenze culturali che cercano di anestetizzare le coscienze con motivazioni pretestuose. Riguardo all’embrione nel grembo materno, la scienza stessa ne mette in evidenza l’autonomia capace d’interazione con la madre, il coordinamento dei processi biologici, la continuità dello sviluppo, la crescente complessità dell’organismo. Non si tratta di un cumulo di materiale biologico, ma di un nuovo essere vivente, dinamico e meravigliosamente ordinato, un nuovo individuo della specie umana. Così è stato Gesù nel grembo di Maria; così è stato per ognuno di noi, nel grembo della madre. Con l’antico autore cristiano Tertulliano possiamo affermare: "E’ già un uomo colui che lo sarà" (Apologetico, IX, 8); non c’è alcuna ragione per non considerarlo persona fin dal concepimento.

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 7

2010-12-06T11:35:00.002+01:00

dall'omelia di S. S. Benedetto XVI

per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento 2010

(Basilica Vaticana, sabato 27 novembre):

Credere in Gesù Cristo comporta anche avere uno sguardo nuovo sull’uomo, uno sguardo di fiducia, di speranza. Del resto l’esperienza stessa e la retta ragione attestano che l’essere umano è un soggetto capace di intendere e di volere, autocosciente e libero, irripetibile e insostituibile, vertice di tutte le realtà terrene, che esige di essere riconosciuto come valore in se stesso e merita di essere accolto sempre con rispetto e amore. Egli ha il diritto di non essere trattato come un oggetto da possedere o come una cosa che si può manipolare a piacimento, di non essere ridotto a puro strumento a vantaggio di altri e dei loro interessi. La persona è un bene in se stessa e occorre cercare sempre il suo sviluppo integrale. L’amore verso tutti, poi, se è sincero, tende spontaneamente a diventare attenzione preferenziale per i più deboli e i più poveri. Su questa linea si colloca la sollecitudine della Chiesa per la vita nascente, la più fragile, la più minacciata dall’egoismo degli adulti e dall’oscuramento delle coscienze. La Chiesa continuamente ribadisce quanto ha dichiarato il Concilio Vaticano II contro l’aborto e ogni violazione della vita nascente: "La vita, una volta concepita, deve essere protetta con la massima cura" (ibid., n. 51).

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 6

2010-12-05T17:42:00.003+01:00

dall'omelia di S. S. Benedetto XVI

per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento 2010

(Basilica Vaticana, sabato 27 novembre):

Dio ci ama in modo profondo, totale, senza distinzioni; ci chiama all’amicizia con Lui; ci rende partecipi di una realtà al di sopra di ogni immaginazione e di ogni pensiero e parola: la sua stessa vita divina. Con commozione e gratitudine prendiamo coscienza del valore, della dignità incomparabile di ogni persona umana e della grande responsabilità che abbiamo verso tutti. "Cristo, che è il nuovo Adamo – afferma il Concilio Vaticano II – proprio rivelando il mistero del Padre e del suo amore, svela anche pienamente l’uomo a se stesso e gli manifesta la sua altissima vocazione ... Con la sua incarnazione il Figlio di Dio si è unito in certo modo ad ogni uomo" (Cost. Gaudium et spes, 22).

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 5

2010-12-04T13:43:00.003+01:00

dall'omelia di S. S. Benedetto XVI

per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento 2010

(Basilica Vaticana, sabato 27 novembre):

L’uomo presenta un’originalità inconfondibile rispetto a tutti gli altri esseri viventi che popolano la terra. Si presenta come soggetto unico e singolare, dotato di intelligenza e volontà libera, oltre che composto di realtà materiale. Vive simultaneamente e inscindibilmente nella dimensione spirituale e nella dimensione corporea. Lo suggerisce anche il testo della Prima Lettera ai Tessalonicesi che è stato proclamato: "Il Dio della pace – scrive san Paolo – vi santifichi interamente, e tutta la vostra persona, spirito, anima e corpo, si conservi irreprensibile per la venuta del Signore nostro Gesù Cristo" (5,23). Siamo dunque spirito, anima e corpo. Siamo parte di questo mondo, legati alle possibilità e ai limiti della condizione materiale; nello stesso tempo siamo aperti su un orizzonte infinito, capaci di dialogare con Dio e di accoglierlo in noi. Operiamo nelle realtà terrene e attraverso di esse possiamo percepire la presenza di Dio e tendere a Lui, verità, bontà e bellezza assoluta. Assaporiamo frammenti di vita e di felicità e aneliamo alla pienezza totale.

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 4

2010-12-03T09:51:00.004+01:00

dall'omelia di S. S. Benedetto XVI

per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento 2010

(Basilica Vaticana, sabato 27 novembre):

Cari fratelli e sorelle, il nostro radunarci questa sera per iniziare il cammino di Avvento si arricchisce di un altro importante motivo: con tutta la Chiesa, vogliamo celebrare solennemente una veglia di preghiera per la vita nascente. Desidero esprimere il mio ringraziamento a tutti coloro che hanno aderito a questo invito e a quanti si dedicano in modo specifico ad accogliere e custodire la vita umana nelle diverse situazioni di fragilità, in particolare ai suoi inizi e nei suoi primi passi. Proprio l’inizio dell’Anno Liturgico ci fa vivere nuovamente l’attesa di Dio che si fa carne nel grembo della Vergine Maria, di Dio che si fa piccolo, diventa bambino; ci parla della venuta di un Dio vicino, che ha voluto ripercorrere la vita dell’uomo, fin dagli inizi, e questo per salvarla totalmente, in pienezza. E così il mistero dell’Incarnazione del Signore e l’inizio della vita umana sono intimamente e armonicamente connessi tra loro entro l’unico disegno salvifico di Dio, Signore della vita di tutti e di ciascuno. L’Incarnazione ci rivela con intensa luce e in modo sorprendente che ogni vita umana ha una dignità altissima, incomparabile.

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 3

2010-12-02T17:40:00.002+01:00

dall'omelia di S. S. Benedetto XVI per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento 2010

(Basilica Vaticana, sabato 27.11.2010):

Mentre i nostri cuori si protendono verso la celebrazione annuale della nascita di Cristo, la liturgia della Chiesa orienta il nostro sguardo alla meta definitiva: l’incontro con il Signore che verrà nello splendore della gloria. Per questo noi che, in ogni Eucaristia, "annunciamo la sua morte, proclamiamo la sua risurrezione nell’attesa della sua venuta", vigiliamo in preghiera. La liturgia non si stanca di incoraggiarci e di sostenerci, ponendo sulle nostre labbra, nei giorni di Avvento, il grido con il quale si chiude l’intera Sacra Scrittura, nell’ultima pagina dell’Apocalisse di san Giovanni: "Vieni, Signore Gesù!" (22,20).

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia" 2

2010-12-01T10:10:00.003+01:00

Carissimi, continuiamo allora insieme questo intenso periodo di preparazione spirituale alle nostre solenni e care festività decembrine: a questo scopo, augurandoci di farVi cosa gradita e certi di farVi cosa utile, abbiamo pensato di lasciarci accompagnare in questo percorso dalla sapiente e magistrale parola del Santo Padre, Sua Santità Benedetto XVI. Pubblichiamo pertanto a più puntate, in questa nuova rubrica, l'omelia del papa per i Primi Vespri della I domenica d'Avvento di quest'anno, pronunciata nella Basilica Vaticana lo scorso sabato 27 novembre.

Buona lettura!

La redazione del blog

* * *

Cari fratelli e sorelle,

con questa celebrazione vespertina, il Signore ci dona la grazia e la gioia di aprire il nuovo Anno Liturgico iniziando dalla sua prima tappa: l’Avvento, il periodo che fa memoria della venuta di Dio fra noi. Ogni inizio porta con sé una grazia particolare, perché benedetto dal Signore. In questo Avvento ci sarà dato, ancora una volta, di fare esperienza della vicinanza di Colui che ha creato il mondo, che orienta la storia e che si è preso cura di noi giungendo fino al culmine della sua condiscendenza con il farsi uomo. Proprio il mistero grande e affascinante del Dio con noi, anzi del Dio che si fa uno di noi, è quanto celebreremo nelle prossime settimane camminando verso il santo Natale. Durante il tempo di Avvento sentiremo la Chiesa che ci prende per mano e, ad immagine di Maria Santissima, esprime la sua maternità facendoci sperimentare l’attesa gioiosa della venuta del Signore, che tutti ci abbraccia nel suo amore che salva e consola.

PAROLA DI VITA - DICEMBRE 2010

2010-12-01T09:44:00.003+01:00

“Nulla è impossibile a Dio” (Luca 1,37)

La domanda di Maria, all'annuncio dell'Angelo: "Com'è possibile questo?" ebbe come risposta: "Nulla è impossibile a Dio" e, a riprova di ciò, le venne portato l'esempio di Elisabetta, che nella sua vecchiaia aveva concepito un figlio. Maria credette e divenne la Madre del Signore.
Dio è onnipotente: questo suo nome si incontra frequentemente nella Sacra Scrittura ed è usato quando si vuole esprimere la potenza di Dio nel benedire, nel giudicare, nel dirigere il corso degli eventi, nel realizzare i suoi disegni.
C'è un solo limite all'onnipotenza di Dio: la libertà umana, che si può opporre alla di lui volontà rendendo l'uomo impotente, mentre sarebbe chiamato a condividere la stessa forza di Dio.
“Nulla è impossibile a Dio”
[…] E' una Parola che ci apre ad una confidenza illimitata nell'amore di Dio-Padre, perché, se Dio è e il suo essere è Amore, la fiducia completa in lui non ne è che la logica conseguenza.
Tutte le grazie sono in suo potere: temporali e spirituali, possibili e impossibili. Ed egli le dà a chi le chiede e anche a chi non chiede, perché, come dice il Vangelo, egli, il Padre, "fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni" e a noi tutti chiede di agire come lui, con lo stesso amore universale, sostenuto dalla fede che:
“Nulla è impossibile a Dio”
Come vivere dunque questa Parola nella vita di ogni giorno?
Noi tutti dobbiamo affrontare di quando in quando situazioni difficili, dolorose, sia nella nostra vita personale, sia nei rapporti con gli altri. E sperimentiamo a volte tutta la nostra impotenza perché avvertiamo in noi degli attaccamenti a cose e persone che ci rendono schiavi di legami da cui vorremmo liberarci. Ci troviamo spesso di fronte ai muri dell'indifferenza e dell'egoismo e ci sentiamo cadere le braccia di fronte ad avvenimenti che sembrano superarci.
Ebbene, in questi momenti, la Parola di vita può venirci in aiuto. Gesù ci lascia fare l'esperienza della nostra incapacità, non già per scoraggiarci, ma per aiutarci a capire meglio che "nulla è impossibile a Dio"; per prepararci a sperimentare la straordinaria potenza della sua grazia, che si manifesta proprio quando vediamo che con le nostre povere forze non possiamo farcela.
“Nulla è impossibile a Dio”
Ripetendoci questo nei momenti più critici, ci verrà dalla Parola di Dio quell'energia che essa racchiude in sé, facendoci partecipare in qualche modo della stessa onnipotenza di Dio. Ad un patto, però, e cioè che si viva la sua volontà, cercando di irradiare attorno a noi quell'amore che è deposto nei nostri cuori. Così saremo all'unisono con l'Amore onnipotente di Dio per le sue creature, al quale tutto è possibile, ciò che concorre a realizzare i suoi piani sui singoli e sull'umanità.
Ma c'è un momento speciale per poter vivere questa Parola e per sperimentarne tutta l'efficacia: è nella preghiera.
Gesù ha detto che qualsiasi cosa chiederemo al Padre in nome suo egli ce la concederà. Proviamo dunque a chiedergli ciò che ci sta più a cuore con la certezza di fede che a lui nulla è impossibile: dalla soluzione di casi disperati, alla pace nel mondo; dalle guarigioni da malattie gravi, alla ricomposizione di conflitti familiari e sociali.
Se poi siamo in più a chiedere la stessa cosa, in pieno accordo per l'amore reciproco, allora è Gesù stesso in mezzo a noi che prega il Padre e, secondo la sua promessa, otterremo.
Con tale fede nell'onnipotenza di Dio e nel suo Amore, anche noi chiedemmo un giorno per N. che quel tumore, visto su una radiografia, "scomparisse", quasi fosse un errore o un fantasma. E così avvenne.
Questa fiducia sconfinata che ci fa sentire nelle braccia di un Padre al quale tutto è possibile, deve accompagnare sempre le vicende della nostra vita. Non è detto che otterremo sempre ciò che chiederemo. La sua è l'onnipotenza di un Padre e la usa sempre e soltanto per il bene dei suoi figli, che essi lo sappiano o no. L'importante è vivere coltivando la certezza che a Dio nulla è impossibile e questo ci farà sperimentare una pace mai provata.

+ Chiara Lubich

(testo pubblicato su "Città nuova" 1999/22, p. 7)

... TRE, DUE, UNO ... FESTAAA!!!

2010-11-29T09:45:00.009+01:00

EH SI', SCUSATE LO SFOGO D'ENTUSIASMO, MA NON POSSIAMO CONTENERE LA TREPIDAZIONE E L'EMOZIONE PERCHE' ANCHE QUEST'ANNO, GRAZIE A DIO, SIAMO GIUNTI AL TERMINE DEL FRIZZANTE CONTO ALLA ROVESCIA ANNUALE PER L'INIZIO DEGLI ATTESISSIMI FESTEGGIAMENTI SOLENNI IN ONORE DELLA NOSTRA GRANDE PATRONA: SANTA LUCIA SIRACUSANA, VERGINE E MARTIRE, PROTETTRICE DELLA VISTA E TAUMATURGA VENERATISSIMA IN TUTTO IL MONDO!!!

AUGURI DI BUONA FESTA A TUTTI:

AI SIRACUSANI, CONCITTADINI, PRIMOGENITI ED EREDI DI LUCIA;

AI CIECHI E A TUTTI COLORO CHE SOFFRONO MALATTIE AGLI OCCHI, PER I QUALI LUCIA NUTRE UN AMORE DI PREDILEZIONE;

AI DEVOTI DI TUTTO IL MONDO;

AGLI ABITANTI DI TUTTE LE CITTA' CHE HANNO LUCIA PER PATRONA;

A TUTTE LE DONNE DI NOME "LUCIA";

A TUTTI I BAMBINI, PARTICOLARMENTE AFFEZIONATI A QUESTA PICCOLA DOLCE SANTA SPECIALE;

A TUTTI!!!

AVVISO IMPORTANTE: RICORDIAMO A TUTTI I SIRACUSANI CHE A PARTIRE DA DOMANI, MARTEDI' 30 NOVEMBRE, VERRA' CELEBRATA SOLENNEMENTE LA TRADIZIONALE "TREDICINA" IN ONORE DI SANTA LUCIA, PER PREPARARCI SPIRITUALMENTE ALLA SOLENNITA' DEL 13 DICEMBRE.

DUE VOLTE AL GIORNO, AL SORGERE E AL TRAMONTARE DEL GIORNO, A RITMO CON I SACRIFICI DI LODE MATTUTINO E VESPERTINO DELLA CHIESA:

ALLE ORE 7.30 NELLA BASILICA DEL SANTO SEPOLCRO DI SANTA LUCIA;

ALLE ORE 18.00 (19.00 NEI GIORNI FESTIVI) IN CATTEDRALE.

E' COSA BUONA, IN PREPARAZIONE ALLA FESTA PATRONALE E ALL'IMMINENTE SOLENNITA' DEL MISTERO DEL NATALE, ATTINGERE ALL'INESAURIBILE FONTE DI GRAZIA DEI SACRAMENTI, CHE CI RIEMPIONO DI CRISTO. PER ESEMPIO, DURANTE QUESTA TREDICINA, FARE UNA BUONA E BEN PREPARATA CONFESSIONE, E RICEVERE CON FEDE E AMORE LA SANTA COMUNIONE, AVENDO PARTECIPATO CON INTENSITA' E ATTENZIONE ALLA SANTA MESSA.

SUL SITO DELLA DEPUTAZIONE DELLA CAPPELLA DI SANTA LUCIA TROVATE IL PROGRAMMA UFFICIALE DELLE CELEBRAZIONI E IL NUOVO NUMERO DEL BOLLETTINO "CON LUCIA A CRISTO".

"Ad Jesum per Mariam cum Lucia"

2010-11-27T21:49:00.003+01:00

"Ecco, il Signore viene e con Lui tutti i Suoi Santi:

quel giorno brillerà una grande luce, alleluia"

Carissimi, un caloroso saluto di ben ritrovati sul nostro blog!
Stasera con i primi vespri della prima domenica del tempo di Avvento, è ritornato finalmente questo attesissimo tempo forte dell'anno liturgico, così caro a tutti i cristiani del mondo!
L'Avvento possiede una ricchezza e una profondità di significati teologici tutti da scoprire, riscoprire e sviscerare, anche grazie alla preghiera ufficiale della Chiesa, che con materna pedagogia ci accompagna ogni giorno a rivivere e riattualizzare i grandi momenti della storia della salvezza.
Provvidenzialmente, in questi giorni si susseguono per noi, in un crescendo di spiritualità e intensa pietà, importanti momenti: alla prima domenica d'Avvento, il "capodanno" della Chiesa, seguirà immediatamente, lunedì 29 novembre, l'inizio della Novena dell'Immacolata in preparazione alla solennità dell'8 dicembre, e l'indomani, martedì 30, l'inizio della Tredicina di Santa Lucia, in preparazione al 13 dicembre.
Nell'attesa della venuta del Signore nostro Gesù Cristo, andiamoGli incontro per mezzo di Maria e in compagnia di Lucia nostra Patrona!
Ed ecco il nostro augurio per cominciare bene:

"Il Dio della pace vi santifichi fino alla perfezione, e tutto quello che è vostro, spirito, anima e corpo, si conservi irreprensibile per la venuta del Signore nostro Gesù Cristo. Colui che vi chiama è fedele e farà tutto questo!

Fratelli, pregate anche per noi.

La grazia del Signore nostro Gesù Cristo sia con voi". (1 Ts 5,23-25.28)

Un regalo per la festa di tutti i Santi

2010-11-01T14:26:00.003+01:00

Oggi 1° novembre, giorno in cui la Chiesa romana celebra la solennità di tutti i Santi, ricorrenza liturgica d'antica istituzione, e primo giorno del mese in cui a Siracusa iniziano i tradizionali solenni festeggiamenti invernali in onore di Santa Lucia Vergine e Martire Siracusana, principale patrona della città e dell'arcidiocesi aretusea, pubblichiamo un'edificante riflessione sulla santità firmata da una penna molto autorevole del cristianesimo del nostro tempo:

Il motivo per cui il cristiano vive sulla terra è quello di raggiungere la santità...

Ma spesso per molti cristiani di oggi, che di cristiano non hanno che il nome, rinunciatari affogati nel mondo, secolarizzati, la sola parola santità" suona anacronistica, relegata in un tempo passato di stile medioevale o in quei luoghi incomprensibili e forse ingombranti come sono i monasteri, quando non è fissazione di menti deboli che credono buttandosi in queste avventure, di scansare le difficoltà della vita e sono avulse dal tempo moderno, dinamico, il cui dio è ormai la tecnica, la scienza quando non è il divertimento, l'edonismo.

L'accelerazione della vita moderna poi, che non lascia fiato, i mezzi di comunicazione che assorbono tutto il tempo libero e non danno più possibilità di pensare, di chiedersi dei perché, rendono quest'idea della santità assolutamente indifferente, per lo meno non importante. "Non posso pensarci, quindi non c'è problema". Manca il tempo, manca la solitudine...

Altri non trovano la strada.

"Come farsi santi?" E' una parola, quale la via, quale l'imbocco? Forse far penitenze come grandi santi, ma non sono cose per questi tempi, anche se in altri momenti potevano andar bene. Forse pregare molto? Lo farei se sapessi che quella è la mia via. Forse darmi a Dio e lasciarmi forgiare da un'obbedienza ad un superiore...ma anche queste son cose che non calzano più con la mentalità moderna.

Quale dunque la via per attuare la santità anche al giorno di oggi?

E' secondo me questa del fare la volontà di Dio, una via moderna per farsi santi. Non occorre entrare in convento, non occorre necessariamente consacrarsi a Dio o farsi preti. No, basta fare quello che Dio vuole da noi (...)

Allora anche una mamma che deve svolgere i lavori di casa, anche l'operaio all'officina, anche la lavoratrice alla catena di montaggio, anche l'ammalato nel suo letto, anche il bambino, anche il vecchietto, anche il padre carico d'affari, anche il poliziotto, anche l'artista, anche lo stradino, anche il missionario, anche lo scrittore, anche la domestica, anche il barista, anche lo sportivo, tutti, tutti, tutti possono farsi santi, perché tutti possono fare la volontà di Dio. Questa strada di santità è via per la massa

Così il mondo, la scuola, gli uffici, le fabbriche, le strade ospitano santi in cammino, che perseverando saranno santi in eterno, ma qui la perseveranza è facile, basta avere il coraggio di non pensare al domani e ributtarsi nell'eterno presente di Dio.

+ Chiara Lubich

PAROLA DI VITA - NOVEMBRE 2010

2010-11-01T14:07:00.004+01:00

«Beati i puri di cuore perché vedranno Dio». (Mt 5,8)

La predicazione di Gesù si apre col discorso della montagna. Davanti al lago di Tiberiade su una collina nei pressi di Cafarnao, seduto, come usavano fare i maestri, Gesù annuncia alle folle l’uomo delle beatitudini. Più volte nell’Antico Testamento risuonava la parola “beato” e cioè l’esaltazione di colui che adempiva, nei modi più vari, la Parola del Signore.

Le beatitudini di Gesù riecheggiavano in parte quelle che i discepoli già conoscevano; ma per la prima volta essi sentivano che i puri di cuore, non solo, come cantava il Salmo, erano degni di salire sul monte del Signore, ma addirittura potevano vedere Dio. Quale era dunque quella purezza così alta da meritare tanto? Gesù l’avrebbe spiegato più volte nel corso della sua predicazione. Cerchiamo perciò di seguirlo per attingere alla fonte dell’autentica purezza.

«Beati i puri di cuore perché vedranno Dio».

Anzitutto, secondo Gesù, vi è un mezzo sovrano di purificazione: «Voi siete già mondi in virtù della Parola che vi ho annunziato». Non sono tanto degli esercizi rituali a purificare l’animo, ma la sua Parola. La Parola di Gesù non è come le parole umane. In essa è presente Cristo, come, in altro modo, è presente nell’Eucaristia. Per essa Cristo entra in noi e, finché la lasciamo agire, ci rende liberi dal peccato e quindi puri di cuore.

Dunque la purezza è frutto della Parola vissuta, di tutte quelle Parole di Gesù che ci liberano dai cosiddetti attaccamenti, nei quali necessariamente si cade, se non si ha il cuore in Dio e nei suoi insegnamenti. Essi possono riguardare le cose, le creature, sé stessi. Ma se il cuore è puntato su Dio solo, tutto il resto cade.

Per riuscire in questa impresa, può essere utile, durante la giornata, ripetere a Gesù, a Dio, quell’invocazione del Salmo che dice: «Sei tu, Signore, l’unico mio bene!». Proviamo a ripeterlo spesso, e soprattutto quando i vari attaccamenti vorrebbero trascinare il nostro cuore verso quelle immagini, sentimenti e passioni che possono offuscare la visione del bene e toglierci la libertà.

Siamo portati a guardare certi cartelloni pubblicitari, a seguire certi programmi televisivi? No, diciamogli: «Sei tu, Signore, l’unico mio bene» e sarà questo il primo passo che ci farà uscire da noi stessi, ri-dichiarando il nostro amore a Dio. E così avremo acquistato in purezza.

Avvertiamo a volte che una persona o un’attività si frappongono, come un ostacolo, fra noi e Dio e inquinano il nostro rapporto con lui? È il momento di ripetergli: «Sei tu, Signore, l’unico mio bene». Questo ci aiuterà a purificare le nostre intenzioni e a ritrovare la libertà interiore.

«Beati i puri di cuore perché vedranno Dio».

La Parola vissuta ci rende liberi e puri perché è amore. È l’amore che purifica, con il suo fuoco divino, le nostre intenzioni e tutto il nostro intimo, perché il “cuore” secondo la Bibbia è la sede più profonda dell’intelligenza e della volontà.

Ma c’è un amore che Gesù ci comanda e che ci permette di vivere questa beatitudine. È l’amore reciproco, di chi è pronto a dare la vita per gli altri, sull’esempio di Gesù. Esso crea una corrente, uno scambio, un’atmosfera la cui nota dominante è proprio la trasparenza, la purezza, per la presenza di Dio che, solo, può creare in noi un cuore puro. È vivendo l’amore scambievole che la Parola agisce con i suoi effetti di purificazione e di santificazione.

L’individuo isolato è incapace di resistere a lungo alle sollecitazioni del mondo, mentre nell’amore vicendevole trova l’ambiente sano, capace di proteggere la sua purezza e tutta la sua autentica esistenza cristiana.

«Beati i puri di cuore perché vedranno Dio».

Ed ecco il frutto di questa purezza, sempre riconquistata: si può “vedere” Dio, cioè capire la sua azione nella nostra vita e nella storia, sentire la sua voce nel cuore, cogliere la sua presenza là dove è: nei poveri, nell’Eucaristia, nella sua Parola, nella comunione fraterna, nella Chiesa.

È un pregustare la presenza di Dio che comincia già da questa vita «camminando nella fede e non ancora in visione» fino a quando «vedremo faccia a faccia» eternamente.

Chiara Lubich

LA PREGHIERA DEL MESE - OTTOBRE 2010

2010-10-13T09:37:00.004+02:00

Nella seguente orazione composta dal card. Corrado Ursi quando era arcivescovo di Napoli, siamo condotti alla riflessione tra Lucia, che porta il nome di "figlia della Luce", e il nostro divenire come Lei "figli della Luce" grazie al sacramento del Battesimo, ritornando ogni volta alla Luce di Cristo attraverso la riconciliazione a Lui che ci viene offerta dal sacramento della Penitenza. Un invito a riscoprire il valore salvifico e vivificante dei sacramenti che abbiamo ricevuto da Cristo stesso operante nei Suoi Apostoli, ancora oggi rappresentati dalla Chiesa:

O gloriosa vergine e martire Lucia, che nel Battesimo ricevesti il nome e la condizione di "figlia della Luce", e vincendo ogni seduzione del male, rinunciando ad ogni piacere carnale per amare Dio e il prossimo con cuore indiviso, irradiasti nei Tuoi giorni e irradi tuttora con la Tua vita verginale la Luce, che è Cristo, intercedi per noi.
Ottienici dal Signore la forza perché possiamo vivere nella grazia divina come veri Suoi figli, mantenendo sempre accesa, nelle tempeste del male e degli scandali, quella fiaccola della fede e della carità che ci fu accesa nel Battesimo alla fiamma del Risorto.
Quando disgraziatamente avessimo a ricadere nella colpa, Egli ci attiri e ci purifichi alla fonte della resurrezione che è il sacramento della Penitenza. Così rifulgerà in noi il volto di Dio e tutti gli uomini, attratti dalla luce delle nostre opere buone, glorificheranno il Padre nostro che è nei cieli.
A Lui l'onore e la gloria nei secoli. Amen.

PAROLA DI VITA - OTTOBRE 2010

2010-10-02T14:04:00.004+02:00

«Amerai il prossimo tuo come te stesso» (Mt 22,39).

Questa Parola la si trova già nell’Antico Testamento.
Per rispondere ad una domanda, Gesù si inserisce nella grande tradizione profetica e rabbinica che era alla ricerca del principio unificatore della Torah, e cioè dell’insegnamento di Dio contenuto nella Bibbia. Rabbi Hillel, un suo contemporaneo, aveva detto: «Non fare al prossimo tuo ciò che è odioso a te, questa è tutta la legge. Il resto è solo spiegazione».

Per i maestri dell’ebraismo l’amore del prossimo deriva dall’amore a Dio che ha creato l’uomo a sua immagine e somiglianza, per cui non si può amare Dio senza amare la sua creatura: questo è il vero motivo dell’amore del prossimo, ed è «un grande e generale principio nella legge».

Gesù ribadisce questo principio e aggiunge che il comando di amare il prossimo è simile al primo e più grande comandamento, quello cioè di amare Dio con tutto il cuore, la mente e l’anima. Affermando una relazione di somiglianza fra i due comandamenti, Gesù li salda definitivamente e così farà tutta la tradizione cristiana; come dirà lapidariamente l’apostolo Giovanni: «Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede».

«Amerai il prossimo tuo come te stesso».

Prossimo – lo dice chiaramente tutto il Vangelo – è ogni essere umano, uomo o donna, amico o nemico, al quale si deve rispetto, considerazione, stima. L’amore del prossimo è universale e personale al tempo stesso. Abbraccia tutta l’umanità e si concreta in colui-che-ti-sta-vicino.

Ma chi può darci un cuore così grande, chi può suscitare in noi una tale benevolenza da farci sentire vicini – prossimi – anche coloro che sono più estranei a noi, da farci superare l’amore di sé, per vedere questo sé negli altri? È un dono di Dio, anzi è lo stesso amore di Dio che «è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato».
Non è quindi un amore comune, non una semplice amicizia, non la sola filantropia, ma quell’amore che è versato sin dal battesimo nei nostri cuori: quell’amore che è la vita di Dio stesso, della Trinità beata, al quale noi possiamo partecipare.

Dunque l’amore è tutto, ma per poterlo vivere bene occorre conoscere le sue qualità che emergono dal Vangelo e dalla Scrittura in genere e che ci sembra poter riassumere in alcuni aspetti fondamentali.
Per prima cosa Gesù, che è morto per tutti, amando tutti, ci insegna che il vero amore va indirizzato a tutti. Non come l’amore che viviamo noi tante volte, semplicemente umano, che ha un raggio ristretto: la famiglia, gli amici, i vicini…

L’amore vero che Gesù vuole non ammette discriminazioni: non distingue tanto la persona simpatica dall’antipatica, non c’è per esso il bello, il brutto, il grande o il piccolo; per questo amore non c’è quello della mia patria o lo straniero, quello della mia Chiesa o di un’altra, della mia religione o di un’altra. Tutti ama quest’amore. E così dobbiamo fare noi: amare tutti.

L’amore vero, ancora, ama per primo, non aspetta di essere amato, come in genere è dell’amore umano: si ama chi ci ama. No, l’amore vero prende l’iniziativa, come ha fatto il Padre quando, essendo noi ancora peccatori, quindi non amanti, ha mandato il Figlio per salvarci.
Quindi: amare tutti e amare per primi.

E ancora: l’amore vero vede Gesù in ogni prossimo: «L’hai fatto a me» ci dirà Gesù al giudizio finale. E ciò vale per il bene che facciamo e anche per il male purtroppo.
L’amore vero ama l’amico e anche il nemico: gli fa del bene, prega per lui.
Gesù vuole anche che l’amore, che egli ha portato sulla terra, diventi reciproco: che l’uno ami l’altro e viceversa, sì da arrivare all’unità.
Tutte queste qualità dell’amore ci fanno capire e vivere meglio la parola di vita di questo mese.

«Amerai il prossimo tuo come te stesso».

Sì, l’amore vero ama l’altro come sé stesso. E ciò va preso alla lettera: occorre proprio vedere nell’altro un altro sé e fare all’altro quello che si farebbe a sé stessi. L’amore vero è quello che sa soffrire con chi soffre, godere con chi gode, portare i pesi altrui, che sa, come dice Paolo, farsi uno con la persona amata. È un amore, quindi, non solo di sentimento, o di belle parole, ma di fatti concreti.

Chi ha un altro credo religioso cerca pure di fare così per la cosiddetta “regola d’oro” che ritroviamo in tutte le religioni. Essa vuole che si faccia agli altri ciò che vorremmo fosse fatto a noi. Gandhi la spiega in modo molto semplice ed efficace: «Non posso farti del male senza ferirmi io stesso».

Questo mese, dunque, deve essere un’occasione per rimettere a fuoco l’amore del prossimo, che ha così tanti volti: dal vicino di casa, alla compagna di scuola, dall’amico alla parente più stretta. Ma ha anche i volti di quell’umanità angosciata che la tv porta nelle nostre case dai luoghi di guerra e di catastrofi naturali. Una volta erano sconosciuti e lontani mille miglia. Ora sono divenuti anch’essi nostri prossimi.
L’amore ci suggerirà volta per volta cosa fare, e dilaterà a poco a poco il nostro cuore sulla misura di quello di Gesù.

Chiara Lubich

PAROLA DI VITA - SETTEMBRE 2010

2010-09-01T10:22:00.003+02:00

"Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette" (Mt 18,22).

Gesù con queste sue parole risponde a Pietro che, dopo aver ascoltato cose meravigliose dalla sua bocca, gli ha posto questa domanda: "Signore, quante volte dovrò perdonare a mio fratello, se pecca contro di me? fino a sette volte?". E Gesù: "Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette".
Pietro, probabilmente, sotto l'influenza della predicazione del Maestro, aveva pensato di lanciarsi, buono e generoso com'era, nella sua nuova linea, facendo qualcosa di eccezionale: arrivando a perdonare fino a sette volte. […]
Ma Gesù rispondendo: "…fino a settanta volte sette", dice che per lui il perdono deve essere illimitato: occorre perdonare sempre.
"Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette".
Questa Parola fa ricordare il canto biblico di Lamech, un discendente di Adamo: "Sette volte sarà vendicato Caino, ma Lamech settantasette". Così inizia il dilagare dell'odio nei rapporti fra gli uomini del mondo: ingrossa come un fiume in piena.
A questo dilagare del male, Gesù oppone il perdono senza limite, incondizionato, capace di rompere il cerchio della violenza.
Il perdono è l'unica soluzione per arginare il disordine e aprire all'umanità un futuro che non sia l'autodistruzione.
"Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette".
Perdonare. Perdonare sempre. Il perdono non è dimenticanza che spesso significa non voler guardare in faccia la realtà. Il perdono non è debolezza, e cioè non tener conto di un torto per paura del più forte che l'ha commesso. Il perdono non consiste nell'affermare senza importanza ciò che è grave, o bene ciò che è male.
Il perdono non è indifferenza. Il perdono è un atto di volontà e di lucidità, quindi di libertà, che consiste nell'accogliere il fratello e la sorella così com'è, nonostante il male che ci ha fatto, come Dio accoglie noi peccatori, nonostante i nostri difetti. Il perdono consiste nel non rispondere all'offesa con l'offesa, ma nel fare quanto Paolo dice: "Non lasciarti vincere dal male, ma vinci con il bene il male" .
Il perdono consiste nell'aprire a chi ti fa del torto la possibilità d'un nuovo rapporto con te, la possibilità quindi per lui e per te di ricominciare la vita, d'aver un avvenire in cui il male non abbia l'ultima parola.
"Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette".
Come si farà allora a vivere questa Parola?
Pietro aveva chiesto a Gesù: "Quante volte dovrò perdonare a mio fratello?".
E Gesù, rispondendo, aveva di mira, dunque, soprattutto i rapporti fra cristiani, fra membri della stessa comunità.
E' dunque prima di tutto con gli altri fratelli e sorelle nella fede che bisogna comportarsi così: in famiglia, sul lavoro, a scuola o nella comunità di cui si fa parte.
Sappiamo quanto spesso si vuole compensare con un atto, con una parola corrispondente, l'offesa subita.
Si sa come per diversità di carattere, o per nervosismo, o per altre cause, le mancanze di amore sono frequenti fra persone che vivono insieme. Ebbene, occorre ricordare che solo un atteggiamento di perdono, sempre rinnovato, può mantenere la pace e l'unità tra fratelli.
Ci sarà sempre la tendenza a pensare ai difetti delle sorelle e dei fratelli, a ricordarsi del loro passato, a volerli diversi da come sono… Occorre far l'abitudine a vederli con occhio nuovo e nuovi loro stessi, accettandoli sempre, subito e fino in fondo, anche se non si pentono.
Si dirà: "Ma ciò è difficile". Si capisce. Ma qui è il bello del cristianesimo. Non per nulla siamo alla sequela di Cristo che, sulla croce, ha chiesto perdono al Padre per coloro che gli avevano dato la morte, ed è risorto.
Coraggio. Iniziamo una vita così, che ci assicura una pace mai provata e tanta gioia sconosciuta.

Chiara Lubich